Nazi-comunismo, es el más reciente libro de Axel Kaiser. La investigación desmonta uno de los más grandes mitos de la Ciencia Política: ese que coloca a nazis y comunistas en las antípodas ideológicas. Kaiser, de manera muy documentada, muestra que comparten, al menos, sus posturas antropológicas, gnósticas, económicas y anticristianas, veamos:
Nazis y comunistas adhieren al polilogismo; la creencia de que diferentes grupos de personas razonan de formas fundamentalmente diferentes. Marx afirmó que los proletarios tenían una forma de pensar pura y de la más alta consciencia. En cambio, los burgueses tenían el razonamiento nublado producto de sus oscuros intereses de clases. Este esquema sin fundamento también lo usaron los nazis en una especie de polilogismo racista. Así es que Hitler en medio de su confusión sobre raza y religión pudo afirmar que la raza judía es, ante todo, una raza mental.
El gran Eric Voegelin describió a ambas ideologías como versiones actualizadas de la gnosis, porque las dos sostenían que ciertos grupos de personas poseían los mecanismos mentales para alcanzar las más grandes verdades. De ahí, que nazis y comunistas consideraban que los hombres, obviamente, guiados por «los elegidos», podían construir el paraíso en la tierra, una frase repetida varias veces por Hitler. Por ende, el hombre no vale per se, sino por su capacidad de sacrificarse en aras de los ideales superiores, de la clase para comunistas y de la raza para nazis.
También es cierto que nazis y comunistas despreciaban el capitalismo. De hecho, Joseph Goebbels, ministro de propaganda del régimen nazi, en un artículo titulado: Hitler o Stalin, dirigido a los militantes comunistas de Alemania, afirmaba que nazis y comunistas estaban de acuerdo en acabar con el modelo burgués sostenido en la búsqueda del lucro, ya que consideraban que era una infección anglosajona alejada del noble espíritu del pueblo germano. Pero, a pesar de las grandes coincidencias, Stalin era tratado como traidor, pero no por sus ideas, sino porque había aceptado créditos de los grandes financistas de Wall Street. Por eso, Goebbels afirmó que Hitler era el único capaz de construir el «verdadero socialismo».
Por otra parte, la política económica de los nazis se sostuvo en confiscaciones de empresas privadas, intervención en los capitales financieros, manipulación monetaria, que derivó en inflaciones, y control de precios. Empero, como los precios seguían subiendo, los nazis se apoyaban en los fanáticos del régimen y las fuerzas del orden que no dudaban en reprimir con violencia a los especuladores. Otra coincidencia, la ideología, con violencia de por medio, se intentó imponer por sobre las leyes económicas, nada diferente a lo que se hizo en Bolivia durante la era de Evo Morales o en Venezuela bajo el mando del chavismo.
Odiar al cristianismo es otro punto de cruce de nazis y comunistas. De hecho, Marx calificó a la religión como un opio, puesto que dormía todas las pulsiones revolucionarias. Por su parte, Alfred Rosenberg, ideólogo nazi, consideraba que el concepto de amor cristiano, ese de dar la otra mejilla y sentir compasión por el prójimo, fue el causante del declive de Roma. Incluso, el misticismo de Rosenberg influyó mucho en las narrativas indigenistas de la izquierda de Hispanoamérica, por ejemplo, la idea de un mundo hermoso precristiano.
En Romanos 7:19, el apóstol Pablo dice: «Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago». Para el cristianismo el hombre es incapaz de hacer el bien, pues su naturaleza caída lo guía por el camino del mal. Por lógica, cualquier intento de construir el paraíso en la tierra es siempre visto con escepticismo. El que los cristianos desconfiaran del poder y amaran al prójimo ha sido, en términos prácticos, un ahorro de tragedias a la humanidad, puesto que como San Agustín de Hipona lo explicó muy bien: el triunfo del cristianismo sobre el paganismo frenó el derramamiento de sangre en los pueblos vikingos. Algo análogo sucedió con el arribo de España a la actual América.
