Los gobiernos, las grandes empresas y las \u00e9lites siempre han temido el poder de la prensa libre, porque es capaz de desenmascarar sus mentiras, destruir sus im\u00e1genes cuidadosamente elaboradas y socavar su autoridad. En los \u00faltimos a\u00f1os, el periodismo alternativo ha crecido y cada vez m\u00e1s personas conf\u00edan en las plataformas de los medios sociales como fuentes de noticias e informaci\u00f3n. En respuesta, el Estado corporativo, los conglomerados digitales y los medios de comunicaci\u00f3n dominantes promueven cada vez m\u00e1s el silenciamiento y la censura de las voces que desaf\u00edan la narrativa oficial en la mayor\u00eda de los temas.<\/p>\n\n\n\n
En la reciente reuni\u00f3n del Foro Econ\u00f3mico Mundial en Davos, la \u00abcomisionada australiana de seguridad electr\u00f3nica\u00bb, Julie Inman Grant, declar\u00f3 que \u00abla libertad de expresi\u00f3n no es lo mismo que la libertad para todos\u00bb, y que \u00abvamos a necesitar una recalibraci\u00f3n de toda una serie de derechos humanos que se desarrollan online<\/em> \u2014desde la libertad de expresi\u00f3n\u2026 hasta estar libres de la violencia en l\u00ednea\u00bb. Mientras tanto, el gobierno canadiense intenta restringir los medios de comunicaci\u00f3n independientes y la libertad de expresi\u00f3n mediante la aplicaci\u00f3n del proyecto de ley C-11, que le permitir\u00eda regular todas las plataformas audiovisuales en l\u00ednea de Internet, incluidos los contenidos de Spotify, Tik Tok, YouTube y los clientes de podcasts.<\/p>\n\n\n\n Del mismo modo, el Reino Unido est\u00e1 tratando de introducir un proyecto de ley de seguridad online<\/em>, los Estdos Unidos ha \u00abpausado\u00bb la creaci\u00f3n de un Consejo de Gobernanza de la Desinformaci\u00f3n a ra\u00edz de las reacciones, y la Uni\u00f3n Europea ha aprobado su propia Ley de Servicios Digitales, todo ello con el objetivo de limitar la libertad de expresi\u00f3n. Los intentos de las \u00e9lites y los pol\u00edticos por silenciar a los disidentes y a los pensadores cr\u00edticos no es algo nuevo. De hecho, la historia est\u00e1 llena de ejemplos de \u00abpersecuci\u00f3n de hombres de ciencia, quema de libros cient\u00edficos y erradicaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la intelectualidad del pueblo sometido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Los esfuerzos actuales por restringir la libertad de expresi\u00f3n y de prensa por parte de gobiernos llamados liberales no dejan de ser un tanto ir\u00f3nicos<\/strong>, dado que incluso \u00abla Iglesia Cat\u00f3lica Romana, incluso en la canonizaci\u00f3n de un santo, admite, y escucha pacientemente, a un abogado del diablo. El m\u00e1s santo de los hombres, al parecer, no puede ser admitido a los honores p\u00f3stumos, hasta que todo lo que el diablo podr\u00eda decir en su contra sea conocido y sopesado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n El Estado corporativo, los conglomerados digitales y los medios de comunicaci\u00f3n dominantes quieren asegurarse la autoridad exclusiva para dictar las opiniones, los deseos y las elecciones de la gente mediante sus sofisticadas t\u00e9cnicas de propaganda. Para ello, han recurrido incluso a transformar las falsedades en verdades. De hecho, la palabra verdad ya ha visto alterado su significado original, ya que los que dicen la verdad sobre ciertos temas son ahora acusados regularmente de difundir discursos de odio, desinformaci\u00f3n y descredito.<\/p>\n\n\n\n En la actualidad, la verdad ya no es \u00abalgo que se encuentra, con la conciencia individual como \u00fanico \u00e1rbitro de si en un caso particular la evidencia (o la posici\u00f3n de los que la proclaman) justifica una creencia; se convierte en algo que debe ser establecido por la autoridad, algo que tiene que ser cre\u00eddo en el inter\u00e9s de la unidad del esfuerzo organizado, y que puede tener que ser alterado como las exigencias de este esfuerzo organizado lo requieren\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, modificar la definici\u00f3n de la verdad conlleva un gran peligro, ya que su b\u00fasqueda suele contribuir al avance de la humanidad <\/strong>en la medida en que conduce a descubrimientos que, en \u00faltima instancia, benefician a la sociedad en general. Cabe se\u00f1alar que la verdad no es en absoluto la \u00fanica palabra cuyo significado se ha modificado recientemente para que sirva de instrumento de propaganda; otras son libertad, justicia, ley, derecho, igualdad, diversidad, mujer, pandemia, vacuna, etc. Esto es muy preocupante, porque tales intentos de \u00abperversi\u00f3n del lenguaje, el cambio de significado de las palabras con las que se expresan los ideales\u00bb de la clase dominante es una caracter\u00edstica constante de los reg\u00edmenes totalitarios.<\/p>\n\n\n\n A medida que una serie de gobiernos liberal-dem\u00f3cratas se acercan cada vez m\u00e1s al totalitarismo, quieren que la gente olvide que existe \u00abla mayor diferencia entre presumir que una opini\u00f3n es verdadera, porque, con todas las oportunidades para rebatirla, no ha sido refutada, y asumir su verdad con el prop\u00f3sito de no permitir su refutaci\u00f3n\u00bb. Seg\u00fan ellos, \u00abla cr\u00edtica p\u00fablica o incluso las expresiones de duda deben ser suprimidas porque tienden a debilitar el apoyo p\u00fablico\u00bb.<\/p>\n\n\n\n De hecho, creen que es necesario restringir en todas las disciplinas y plataformas las opiniones y puntos de vista que puedan sembrar dudas o crear vacilaciones. Esto se debe a que \u00abno se puede permitir la b\u00fasqueda desinteresada de la verdad\u00bb cuando \u00abla reivindicaci\u00f3n de los puntos de vista oficiales se convierte en el \u00fanico objetivo\u00bb de la clase dirigente. En otras palabras, el control de la informaci\u00f3n se practica y la uniformidad de puntos de vista se impone en todos los campos bajo el gobierno totalitario<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La supresi\u00f3n de la libertad de prensa, de palabra, de expresi\u00f3n y de pensamiento significa que las generaciones actuales y futuras se ver\u00e1n \u00abprivadas de la oportunidad de cambiar el error por la verdad: si se equivocan, pierden, lo que es casi un beneficio tan grande, la percepci\u00f3n m\u00e1s clara y la impresi\u00f3n m\u00e1s viva de la verdad, producida por su colisi\u00f3n con el error\u00bb. Tambi\u00e9n corren el riesgo de ignorar el hecho de que la \u00fanica manera en que una persona puede conocer \u00abla totalidad de un tema\u00bb es \u00aboyendo lo que pueden decir sobre \u00e9l personas de toda variedad de opiniones, y estudiando todos los modos en que puede ser visto por cada car\u00e1cter de la mente\u00bb. Es decir, las generaciones actuales y futuras no ser\u00e1n conscientes de que \u00abel h\u00e1bito constante de corregir y completar\u00bb la propia \u00abopini\u00f3n cotej\u00e1ndola con las de los dem\u00e1s, lejos de provocar dudas y vacilaciones a la hora de llevarla a la pr\u00e1ctica, es el \u00fanico fundamento estable para una justa confianza en ella\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En la actualidad, es probable que las masas no consideren que la libertad de prensa, de palabra, de expresi\u00f3n y de pensamiento sea especialmente importante<\/strong>, porque \u00abla gran mayor\u00eda rara vez es capaz de pensar de forma independiente, que en la mayor\u00eda de las cuestiones acepta opiniones que encuentra ya hechas, y que estar\u00e1 igualmente satisfecha si nace o es engatusada en un conjunto de creencias u otro\u00bb. Sin embargo, nadie deber\u00eda tener el poder y la autoridad de \u00abseleccionar a aquellos\u00bb a los que se les debe \u00abreservar\u00bb la libertad de pensamiento, de ilustraci\u00f3n y de expresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n John Stuart Mill lleg\u00f3 a afirmar que \u00absi toda la humanidad fuera de una sola opini\u00f3n y s\u00f3lo una persona fuera de la opini\u00f3n contraria, la humanidad no estar\u00eda m\u00e1s justificada para silenciar a esa \u00fanica persona, de lo que \u00e9l, si tuviera el poder, estar\u00eda justificado para silenciar a la humanidad\u00bb. Adem\u00e1s, a\u00f1adi\u00f3 que silenciar la expresi\u00f3n de una opini\u00f3n es esencialmente un acto de \u00abrobo a la especie humana\u00bb, que se aplica tanto a las generaciones actuales como a las futuras. Aunque los supresores pueden negar la verdad a la gente en un momento determinado, \u00abla historia muestra que cada \u00e9poca ha sostenido muchas opiniones que las \u00e9pocas posteriores han considerado no s\u00f3lo falsas sino absurdas; y es tan cierto que muchas opiniones, ahora generales, ser\u00e1n rechazadas por las \u00e9pocas futuras, como que muchas, una vez generales, son rechazadas por la presente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Si los esfuerzos actuales por suprimir la libertad de prensa, de palabra, de expresi\u00f3n y de pensamiento tienen \u00e9xito, se acabar\u00e1 abandonando la b\u00fasqueda de la verdad y las autoridades totalitarias decidir\u00e1n qu\u00e9 \u00abdoctrinas deben ense\u00f1arse y publicarse\u00bb. No habr\u00e1 l\u00edmites a qui\u00e9nes pueden ser silenciados, ya que el control de las opiniones se extender\u00e1 a todas las personas en todos los \u00e1mbitos. En consecuencia, hay que recordar a los responsables pol\u00edticos autoritarios contempor\u00e1neos la importancia crucial de la libertad de palabra, de expresi\u00f3n y de pensamiento, que el Tribunal Supremo de los Estados Unidos reconoci\u00f3 en el caso Sweezy contra Nuevo Hampshire de 1957 cuando dictamin\u00f3 que \u00abimponer cualquier camisa de fuerza a los l\u00edderes intelectuales de nuestros colegios y universidades pondr\u00eda en peligro el futuro de nuestra naci\u00f3n. Ning\u00fan campo de la educaci\u00f3n est\u00e1 tan completamente comprendido por el hombre como para que no se puedan hacer nuevos descubrimientos. (\u2026) Los profesores y los estudiantes deben permanecer siempre libres para indagar, estudiar y evaluar, para obtener nueva madurez y comprensi\u00f3n; de lo contrario, nuestra civilizaci\u00f3n se estancar\u00e1 y morir\u00e1. (\u2026) Nuestra forma de gobierno se basa en la premisa de que todos los ciudadanos tienen derecho a la expresi\u00f3n y asociaci\u00f3n pol\u00edtica. Este derecho fue consagrado en la Primera Enmienda de la Carta de Derechos. El ejercicio de estas libertades b\u00e1sicas en Am\u00e9rica se ha realizado tradicionalmente a trav\u00e9s de los medios de las asociaciones pol\u00edticas. (\u2026) La historia ha demostrado ampliamente la virtud de la actividad pol\u00edtica de los grupos minoritarios y disidentes, que en innumerables ocasiones han estado a la vanguardia del pensamiento democr\u00e1tico y cuyos programas fueron finalmente aceptados. La mera falta de ortodoxia o la disidencia de las costumbres imperantes no son condenables. La ausencia de esas voces ser\u00eda un s\u00edntoma de grave enfermedad en nuestra sociedad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n El poder p\u00fablico, los gigantes digitales y los medios de comunicaci\u00f3n dominantes promueven cada vez m\u00e1s el silenciamiento y la censura de las voces que desaf\u00edan la narrativa oficial<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1452,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_override_bookmark_settings":[],"jnews_food_recipe":[],"enable_food_recipe":"","food_recipe_title":"","food_recipe_description":"","food_recipe_serve":"","food_recipe_time":"","food_recipe_prep":"","food_recipe_level":"","food_recipe_keywords":"","food_recipe_category":"","food_recipe_cuisine":"","food_recipe_yield":"","food_recipe_calories":"","enable_print_recipe":"","ingredient":[],"instruction":"","jnews_social_meta":[],"jnews_paywall_metabox":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"jnews_podcast_option":[],"jnews_podcast_series":[],"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[831,837,678,350,910,502],"jnews-series":[],"ppma_author":[830],"class_list":["post-7994","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","tag-destacada","tag-gran-reseteo","tag-libertad-de-expresion","tag-libertad-de-prensa","tag-medios-de-comunicacion","tag-medios-de-prensa"],"yoast_head":"\nPor Birsen Filip<\/em> – Instituto Mises – La Iberia<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"