Recordemos un poco la gloriosa historia del Imperio Espa\u00f1ol, que gan\u00f3 para Nuestro Se\u00f1or un nuevo continente y m\u00e1s. Tras la Conquista, que tuvo sus momentos cruentos pues los caballeros cristianos de Hispania se debieron enfrentar a feroces imperios genocidas y antrop\u00f3fagos liberando a cientos de tribus de las garras de los m\u00e1s terribles opresores que se hayan conocido, solo equiparables a la tiran\u00eda sovi\u00e9tica, lleg\u00f3 la era de la Evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Los paraguayos podemos hablar con palabras de oro respecto a ese per\u00edodo \u00fanico en el que los misioneros Franciscanos, Jesuitas, Mercedarios y unos pocos Dominicos llegaron a estas tierras, las consagraron para Santa Mar\u00eda, y con el amor que solamente los verdaderos servidores de Jesucristo poseen, educaron a cientos de miles de ind\u00edgenas que acababan de escapar del canibalismo de sus antiguos opresores, del puro salvajismo cuasi-diab\u00f3lico en el que viv\u00edan (muy lejos de la \u201ctabula rasa\u201d de Locke y el \u201cbuen salvaje\u201d de Rousseau) y con el poder del Evangelio, construyeron una nueva civilizaci\u00f3n. No faltaron m\u00e1rtires, todos ellos para la mayor gloria de Dios y del Paraguay: Fray Juan Bernardo Colm\u00e1n (1569 \u2013 1594), nacido en el Guair\u00e1, fue el primigenio caballero que blanque\u00f3 sus vestiduras con la Sangre del Cordero. Cay\u00f3 en manos de abor\u00edgenes antrop\u00f3fagos de Caazap\u00e1 que cuando estaban a punto de com\u00e9rselo como un \u201cbatiburrillo a la yma\u201d (como dir\u00eda una amiga), vieron que su coraz\u00f3n segu\u00eda latiendo y que el hombre, que ya deb\u00eda haber muerto luego del sangriento ritual, les segu\u00eda predicando. Entonces le clavaron con estacas, le rompieron el cr\u00e1neo y huyeron atemorizados. Similar destino sufri\u00f3 el celeb\u00e9rrimo San Roque Gonz\u00e1lez de Santa Cruz (1576 \u2013 1628) junto a sus compa\u00f1eros m\u00e1rtires, todos ellos iban a ser \u201cbatiburrillo a la yma\u201d pero se ganaron las palmas de la Vida Eterna con su sacrificio.<\/p>\n\n\n\n
El amor de Dios es m\u00e1s fuerte que la muerte y tras innumerables intentos, los abor\u00edgenes del Paraguay fueron dulcemente atra\u00eddos al redil de Jesucristo en las famosas \u201cReducciones\u201d de Jesuitas y Franciscanos. All\u00ed viv\u00edan en libertad, incluso ten\u00edan derecho a conservar sus armas en sus propias chozas (deb\u00edan protegerse del bandeirante mameluco que ven\u00eda a esclavizarlo), trabajando desde temprano un cierto n\u00famero de d\u00edas para el \u201cTup\u00e4 Mba\u2019e\u201d, otros tantos para el \u201cAva Mba\u2019e\u201d. La Iglesia Cat\u00f3lica, apoyada por el Regio Patronato del Imperio Espa\u00f1ol, fue la que elev\u00f3 como nunca en su historia a los amerindios. En ning\u00fan otro lugar del mundo se puede hablar de la ciencia, el arte y la cultura que se produjo en las Misiones Jesuitas y Franciscanas del Paraguay, en donde los ind\u00edgenas no fueron exterminados<\/em> como lo hicieron los anglosajones, sino civilizados y evangelizados como lo hicieron los hispanos.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fue el proceso de las Independencias y Segregaciones Americanas el que pauperiz\u00f3 y deshered\u00f3 completamente a los ind\u00edgenas. Paraguay, muy a su pesar, rodeado por los acontecimientos, debi\u00f3 separarse de la metr\u00f3poli. Pero a diferencia de lo que ocurri\u00f3 en los dem\u00e1s pa\u00edses, los \u201cSupremos\u201d Francia y los L\u00f3pez respetaron y preservaron, lo mejor que pudieron, las tradiciones y legislaciones hispanas que proteg\u00edan a los abor\u00edgenes. Cierto es que Don Carlos Antonio derog\u00f3, en donde no conven\u00eda a los intereses nacionales, las Leyes de Indias pero mantuvo \u00edntegras las Leyes de Castilla y Toro; esto se debi\u00f3 a la necesidad de enajenar los yerbales para producir riquezas por medio de la exportaci\u00f3n de ese producto con el que Paraguay, entonces, ten\u00eda pr\u00e1cticamente un monopolio. Pero los ind\u00edgenas no fueron desamparados sino que adquirieron en 1848 \u2013 1849 carta de plena ciudadan\u00eda, no sufrieron la explotaci\u00f3n y la miseria que se dio en otros lugares de Hispanoam\u00e9rica sino que recibieron amplias compensaciones tras haber perdido sus tradicionales yerbales: fueron insertados en las \u201cEstancias del Estado\u201d, se les otorgaba vivienda, educaci\u00f3n y libertad de cultivar lo que quisieran con las \u00fanicas condiciones, pr\u00e1cticamente, de tener que hacer el servicio militar y de no asentarse en lugares prohibidos. El \u201csistema paraguayo\u201d en 1810 \u2013 1870 era una cosa \u00fanica, al punto tal que nuestros enemigos de ese entonces dec\u00edan que \u00e9ramos una especie de \u201cDictadura Jesuita\u201d, descripci\u00f3n que no era muy imprecisa, cabe reconocer.<\/p>\n\n\n\n S\u00ed. Fuimos una \u201caberraci\u00f3n\u201d en el siglo XIX revolucionario, liberal, marxista, anti-cristiano y que abrir\u00eda las puertas a los grandes genocidios del siglo XX. Ese Paraguay decimon\u00f3nico, que guardaba lo mejor de las tradiciones hispanas a\u00f1adi\u00e9ndole su propio toque aut\u00f3ctono, ten\u00eda que ser borrado del mapa y as\u00ed lo hicieron los personeros y esbirros del globalismo anglosaj\u00f3n. Tras nuestra heroica tragedia en 1864 \u2013 1870, qued\u00f3 el \u201cParaguay Postizo\u201d que tenemos hoy, imbuido en las m\u00e1ximas del modernismo pol\u00edtico y el cosmopolitismo socio-econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia Cat\u00f3lica del Paraguay sufri\u00f3 con estoicismo patri\u00f3tico el gran martirio de nuestra epopeya. No faltaron episodios hasta hoy envueltos en much\u00edsima propaganda de la Triple Alianza, como el supuesto fusilamiento del Obispo Manuel Palacios. Digo \u201csupuesto\u201d porque la \u00fanica fuente documental que dice sustentar este episodio son los papeles que el \u201carchivero magnicida\u201d<\/em> Juansilvano Godoi introdujo en el Archivo Nacional. El Pbro. Silvio Gaona en su obra \u201cEl Clero en la Guerra del 70\u201d, p\u00e1g. 38, lo describe as\u00ed (mis par\u00e9ntesis): \u201cEste importante documento (el juicio por Conspiraci\u00f3n al Obispo Palacios) cay\u00f3 luego en manos de los argentinos y fue publicado por primera vez en 1872 en el peri\u00f3dico correntino \u201cEl Argos\u201d. Una COPIA<\/u> se conserva en nuestro archivo nacional\u2026\u201d<\/strong><\/em>. Por supuesto que nadie, \u201cnunca jam\u00e1s\u201d, vio los originales.<\/p>\n\n\n\n Esa \u201cCOPIA\u201d es lo que el gran hacedor de mamotretos, Juansilvano Godoi, introdujo y es ese \u201cdocumento\u201d, de dudos\u00edsimo valor, el que se toma como \u201cverdad absoluta\u201d para hablar del juicio contra el Obispo Palacios (para los \u201clegionarios\u201d, juicio y fusilamiento son la misma cosa). Cabe se\u00f1alar que el Padre Fidel Ma\u00edz, principal acusado de haber llevado a cabo el juicio contra el Obispo, siempre neg\u00f3 todas las acusaciones que le hizo el \u201cmagnicida\u201d Godoi. Y aqu\u00ed es donde se preguntar\u00e1 alguien: \u00bfpor qu\u00e9 se querr\u00eda \u201cinventar\u201d lo del fusilamiento del Obispo Palacios? Sencillo, porque el Papa P\u00edo IX hab\u00eda puesto, por un error pol\u00edtico m\u00e1s que nada (que le costar\u00eda caro), al Obispado de Asunci\u00f3n bajo la autoridad del Arzobispado de Buenos Aires en 1867, en plena Guerra de la Triple Alianza. Desde luego que el Mariscal L\u00f3pez, como Patrono de la Iglesia Paraguaya, protest\u00f3 airadamente. En fin, que la tragedia del Paraguay fue tan devastadora (hab\u00eda suficientes motivos para ello) que era imposible no sentir misericordia hacia ese pa\u00eds que prefiri\u00f3 la muerte antes que la sumisi\u00f3n al liberalismo internacional. Ya \u201cpreso en el Vaticano\u201d, P\u00edo IX puso \u201cpa\u00f1os fr\u00edos\u201d al asunto, levant\u00f3 excomuniones hechas a los paraguayos y dijo que estudiar\u00eda el caso\u2026 Lo que reci\u00e9n ocurri\u00f3 en 1929, cuando el Arzobispado de Asunci\u00f3n fue creado, independiente del porte\u00f1o. En fin, que a los porte\u00f1istas encabezados por Bartolom\u00e9 Mitre les interesaba y mucho esto del supuesto \u201cfusilamiento\u201d del Obispo Palacios para poder ejercer m\u00e1s presi\u00f3n sobre el Obispado de Asunci\u00f3n, para poder tener una \u201cexcusa\u201d con la cu\u00e1l mantener su dominio sobre nuestra di\u00f3cesis, apelando al hecho propagand\u00edstico de la dizque \u201cejecuci\u00f3n\u201d del Ep\u00edscopo. No olvidemos que Mitre, Rufino de Elizalde y Domingo Faustino Sarmiento (archi-masones los tres, a qui\u00e9nes les interesaba un r\u00e1bano la Iglesia Cat\u00f3lica) nunca cejaron en sus intenciones de poder anexar al Paraguay, y una herramienta pol\u00edtica y diplom\u00e1tica para este proceso era usar a la Jerarqu\u00eda Eclesial. Entonces, les conven\u00eda y mucho decir a Roma \u201clos paraguayos son unos malvados que fusilaron a su propio obispo, nosotros queremos gobernar Paraguay, nosotros somos los buenos\u201d<\/em>. Para todo lo dem\u00e1s, tenemos a los eternos \u201cporte\u00f1istas\u201d legionarios que repetir\u00edan el cuento hasta el hartazgo. No debe descartarse que hayan sido los \u201cAliados\u201d o quiz\u00e1s los mismos \u201clegionarios\u201d quienes en verdad asesinaron al Obispo Palacios al caer este prisionero.<\/p>\n\n\n\n Por lo dem\u00e1s, yo que me considero \u201clopista\u201d, siempre he admirado la maquiav\u00e9lica inteligencia pol\u00edtica de Bartolom\u00e9 Mitre. Como dir\u00eda el historiador ingl\u00e9s Chris Leuchars: a pesar de que el ej\u00e9rcito argentino, para todos los fines pr\u00e1cticos, fue puesto fuera de combate en Curupayty, quedando el resto de la guerra casi netamente en manos brasile\u00f1as, en t\u00e9rminos geo-estrat\u00e9gicos, Mitre consigui\u00f3 la inmensa mayor\u00eda de sus objetivos e impuso el liberalismo de corte anglosaj\u00f3n en todo el R\u00edo de la Plata mientras logr\u00f3 unificar, a sangre y fuego, a la Rep\u00fablica Argentina bajo la \u00e9gida de Buenos Aires. Y realmente le falt\u00f3 muy poquito para engullirse al Paraguay tras la contienda.<\/p>\n\n\n\n En 1870, P\u00edo IX fue hecho \u201cprisionero en el Vaticano\u201d por Giusseppe Garibaldi (amigo personal de Bartolom\u00e9 Mitre, combatieron juntos en su juventud en el Uruguay) y sus secuaces, quienes hicieron desaparecer a los milenarios \u201cEstados Papales\u201d; en 1870 el Mariscal L\u00f3pez ca\u00eda m\u00e1rtir de su Patria en Cerro Cor\u00e1 y la \u201cRep\u00fablica Jesuita\u201d se esfumaba para siempre en manos de la revoluci\u00f3n liberal. En 1929, Asunci\u00f3n recuper\u00f3 su \u201cindependencia eclesi\u00e1stica\u201d convirti\u00e9ndose en Arzobispado y en 1929 se firm\u00f3 el \u201cPacto de Letr\u00e1n\u201d con el que Roma recobr\u00f3 su \u201cindependencia territorial\u201d respecto a Italia. \u00a1Dios no juega a los dados!<\/p>\n\n\n\n Lastimosamente, quien s\u00ed \u201cjug\u00f3 a los dados\u201d y perdi\u00f3 varias veces (me refiero estrictamente a lo pol\u00edtico y diplom\u00e1tico, no a lo teol\u00f3gico y doctrinario) fue Roma en el siglo XIX. Esto ocurri\u00f3 con el mismo Papa Beato P\u00edo IX, quien intent\u00f3 en sus primeros a\u00f1os \u201ccongraciarse\u201d pol\u00edticamente con los liberales y revolucionarios. \u00a1Car\u00edsimo le cost\u00f3 este error, que cuando intent\u00f3 rectificar, ya fue tarde!<\/p>\n\n\n\n Todo este relato hist\u00f3rico, que involucra al Paraguay y a la Iglesia Cat\u00f3lica, nos sirve para ilustrar el punto de este art\u00edculo. Pol\u00edticamente hablando, pareciera ser que muchos Obispos, incluso algunos Sumos Pont\u00edfices, olvidaron el antiguo refr\u00e1n que dice \u201cRoma no paga a traidores\u201d<\/em>. Desde el siglo XIX, salvo algunas excepciones notables a la regla, seg\u00fan el humilde parecer de este laico, se ha coqueteado demasiado con liberales, marxistas y revolucionarios en detrimento de aquellos quienes siempre han mostrado, con sus particularidades y quiz\u00e1s exacerbado autoritarismo, simpat\u00eda y hasta la debida reverencia a Roma. Pero parece ser que esta l\u00ednea pol\u00edtica y diplom\u00e1tica de \u201capaciguamiento\u201d con liberales, marxistas y revolucionarios se ha convertido en una especie de \u201cescuela\u201d en el Vaticano, en contra de todo lo que ense\u00f1a la infalible doctrina cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n Esta \u201cpol\u00edtica de apaciguamiento\u201d con la izquierda revolucionaria ha sido desde su mismo inicio un fracaso total. Podr\u00eda citar casos todav\u00eda m\u00e1s expl\u00edcitos que el paraguayo en 1864 \u2013 1870. En todo el siglo XX hemos visto (salvo en el caso de Letr\u00e1n cuando se pact\u00f3 con un gobierno de tinte autoritario y de \u201cderecha moderna\u201d), derrotas tras derrotas. El absurdo y rid\u00edculo experimento de los \u201cdem\u00f3crata-cristianos\u201d solo ha tra\u00eddo como resultado a la totalitaria y burocr\u00e1tica Uni\u00f3n Europea, manejada a gusto y paladar por el protestantismo germano y el dinero anglo-americano.<\/p>\n\n\n\n Nunca olvidemos el caso m\u00e1s patente de la fracasada pol\u00edtica de Roma en este sentido: el Primer Ministro de Italia Aldo Moro (1916 \u2013 1978) que siguiendo las ense\u00f1anzas de su mentor el Papa Beato Pablo VI (quien, en lo dogm\u00e1tico, fue un gran pont\u00edfice), intent\u00f3 todo a su alcance para llegar a un acuerdo con los marxistas italianos. El resultado fue que Aldo Moro fue secuestrado y asesinado por los comunistas a pesar de que los pedidos de \u201cclemencia\u201d del Sumo Pont\u00edfice, que fue doblemente humillado. \u00a1Ah, pero algunos solicitan la beatificaci\u00f3n de Aldo Moro, hombre que buscaba pactar con los seguidores de Karl Marx! \u00bfEs que las \u201cbeatificaciones\u201d ahora se regalan como caramelos?<\/p>\n\n\n\n La Iglesia Cat\u00f3lica del Paraguay, que siempre fue patri\u00f3tica y signada por las gloriosas palmas del martirio, debe tener mucho m\u00e1s cuidado cuando busca seguir ciertas pol\u00edticas fallidas. En las homil\u00edas de la actual fiesta de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Caacup\u00e9, la m\u00e1xima celebraci\u00f3n cristiana del pa\u00eds, estamos escuchando, una y otra vez, a los Obispos de nuestro pa\u00eds pontificar contra las \u201cleyes de tierras\u201d que buscan \u201cpenalizar\u201d a quienes promueven invasiones de inmuebles ajenos con la excusa de \u201cproteger a los pueblos ind\u00edgenas\u201d, que sin duda alguna es v\u00e1lida, pero el problema est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de esa frase o como qui\u00e9n dir\u00eda: \u201cel camino al infierno est\u00e1 repleto de buenas intenciones\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Es cierto que la propiedad privada, desde la infalible doctrina cat\u00f3lica, es un derecho natural del hombre pero dentro del marco del \u201cdestino universal de los bienes\u201d, la justicia y la dignidad humanas. Ayudar al pobre y al desamparado a que tambi\u00e9n posea una propiedad privada, una vivienda que lo dignifique y le permita prosperar, es el deber de la Iglesia Cat\u00f3lica aqu\u00ed y en todas partes, en todo tiempo. Y s\u00ed, amigos liberales, la \u201cpropiedad privada\u201d no es un dogma.<\/p>\n\n\n\n Pero este es el punto clave: se debe hacer con justicia. No se puede justificar un bien por medio de un mal, es decir, permitir que vividores y explotadores politiqueros promuevan las invasiones de terrenos, da\u00f1ando a muchos trabajadores inocentes que sufren las consecuencias de la \u201cpolitizaci\u00f3n\u201d en la lucha por la tierra. Porque aqu\u00ed est\u00e1 el quid de la cuesti\u00f3n: este asunto est\u00e1 sumamente \u201cpolitizado\u201d tanto por liberales como por marxistas. Y es donde la Iglesia Cat\u00f3lica debe tener cuidado, pues aliarse o \u201cjugarse mucho\u201d por uno o por otro bando (que vienen a ser la misma cosa), si nos fijamos en la historia reciente, siempre le ha salido mal.<\/p>\n\n\n\n Proteger y enaltecer a los ind\u00edgenas, evangelizarlos y civilizarlos, est\u00e1 bien. Pero el \u201cindigenismo\u201d que todo lo justifica y todo lo permite, desde las coordenadas del relativismo moral m\u00e1s absurdo, es un grave peligro. Defender y proteger a los m\u00e1s pobres y desamparados est\u00e1 bien, pero el culto al \u201cpobr\u00edsmo\u201d y la marginalidad (como qui\u00e9n dir\u00eda) puede traer funestas consecuencias. Los Obispos del Paraguay ya tendr\u00edan que haber abierto los ojos al respecto. Aclaro que como simple laico, solo les estoy \u201crecordando\u201d esto muy humildemente, no es mi intenci\u00f3n pontificar a nadie.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia Cat\u00f3lica, como \u201cmater et magistra\u201d, podr\u00eda f\u00e1cilmente demostrar, as\u00ed como lo hizo en el Paraguay de Jesuitas y Franciscanos, c\u00f3mo se debe hacer para recibir a los ind\u00edgenas despose\u00eddos, d\u00e1ndoles tierras, ense\u00f1anza y elevaci\u00f3n espiritual. Absolutamente nadie m\u00e1s que ella tiene esa autoridad moral hist\u00f3rica, que viene del mismo Divino Fundador. Sabemos que el Maestro dec\u00eda que \u201cla mano derecha no debe saber lo que hace la izquierda\u201d, pero a veces es justo que todo el mundo vea c\u00f3mo la Iglesia predica siempre con el ejemplo. En este caso, creo que ser\u00eda mucho mejor hacer eso \u201cpara que todos vean y crean\u201d<\/em>. Que todos perciban, con sus propios sentidos, la acci\u00f3n civilizadora y evangelizadora de la \u00danica Iglesia, que ella ense\u00f1e a los pol\u00edticos y politiqueros del Paraguay c\u00f3mo se recibe, en la propia casa, a los marginados ind\u00edgenas y c\u00f3mo se les brinda asistencia, protecci\u00f3n y trabajo. Yo, que soy un humilde laico, s\u00e9 todo lo que la Iglesia del Paraguay hace para ayudar a los m\u00e1s pobres y desamparados (en un nivel inmenso, que escapa la comprensi\u00f3n del vulgo). Pero los profanos tambi\u00e9n necesitan verlo.<\/p>\n\n\n\n Hay que mostrar ese ejemplo, especialmente dados los casos recientes en que un par de ovejas negras (Obispos libidinosos u Obispos enriquecidos de manera inexplicable) manchan a todo el reba\u00f1o. Porque tambi\u00e9n tenemos Ep\u00edscopos que hacen esfuerzos encomiables para vivir y predicar la santidad. Aqu\u00ed es donde el Ap\u00f3stol Santiago nos interpela con contundencia: \u201ct\u00fa hablas de tu fe, yo te hablar\u00e9 de mis obras; fe sin obras es fe muerta\u201d<\/em>. Conozco a excelentes Obispos que por ejemplo, se han puesto al frente de la causa \u201cpr\u00f3vida y profamilia\u201d incluso enfrentando a las \u201cfuerzas de este mundo\u201d. Otros, con gran algarab\u00eda y admiraci\u00f3n por parte de sus feligreses, han elevado las celebraciones lit\u00fargicas al nivel que Dios manda, llev\u00e1ndolas a cabo con la m\u00e1xima solemnidad y todas las r\u00fabricas, con m\u00fasica sacra, incienso y el debido respeto que el Cordero Inmolado se merece. \u00a1Predicar con el ejemplo, es lo que ense\u00f1a el Maestro!<\/p>\n\n\n\n Por eso, como laico preocupado, veo con apremio que se est\u00e9 cayendo en cierto tipo de discursos que parecen propios de una pol\u00edtica desacertada y francamente fallida. Para proteger a los ind\u00edgenas, no hace falta caer en indigenismos. Para luchar por el destino universal de los bienes, no hace falta justificar las invasiones de tierras y la marginalidad del \u201cpobr\u00edsmo\u201d ni mucho menos en la fracasada \u201cdemocracia cristiana\u201d que es m\u00e1s bolchevismo que cristianismo. Para luchar por la Patria tanto Celestial como Terrena, s\u00ed, hace falta deseos de martirio. Y los m\u00e1rtires no buscan \u201ccongraciarse\u201d con marxistas, liberales o revolucionarios sino con Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia Cat\u00f3lica en Paraguay vivi\u00f3 en carne propia momentos de gloria y martirio. Fue difamada, calumniada, injuriada y estuvo a punto de desaparecer en manos de los revolucionarios liberales que vinieron con la Triple Alianza. Pero Dios no la abandon\u00f3 ni la abandonar\u00e1 jam\u00e1s. No obstante, ella debe ser vigilante para que no se convierta en t\u00edtere de politiqueros intrigantes a quienes no les interesan los pobres y marginados sociales y solamente los utilizan para sus oscuros fines. Ya es tiempo de que la Iglesia del Paraguay los denuncie, con contundencia y todas las letras: \u201cel liberalismo es pecado\u201d.<\/em> Demasiado refugio se les ha dado, demasiadas veces se los ha amparado y ellos siempre han mordido la mano que les dio de comer. \u00bfCu\u00e1ntas veces m\u00e1s deber\u00e1 ocurrir lo mismo? Abandonemos esa pol\u00edtica fallida y sigamos todo el Magisterio, no solo las partes que a algunos les conviene por colores de bander\u00edas politiqueras que tanto da\u00f1o han hecho a la grey de Jesucristo. Por si no qued\u00f3 claro, me refiero al marxismo (lo que incluye a su variante social-dem\u00f3crata) y al liberalismo en todas sus formas.<\/p>\n\n\n\n Hay que restaurar el Reino de Jesucristo en el Paraguay y esto solo se lograr\u00e1 al estilo hispano, jesuita y franciscano, no con el \u201cdogma de la democracia posmoderna\u201d que pertenece m\u00e1s al \u201cPr\u00edncipe de las Tinieblas\u201d antes que al Cuerpo M\u00edstico de Cristo. Y aunque nos conduzcan a una nueva \u201cGuerra de la Triple Alianza\u201d contra la triada que tantas veces mencion\u00e9, esa restauraci\u00f3n deber\u00eda ser el desaf\u00edo de la Iglesia Paraguaya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recordemos un poco la gloriosa historia del Imperio Espa\u00f1ol, que gan\u00f3 para Nuestro Se\u00f1or un nuevo continente y m\u00e1s. 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