La vida, como fen\u00f3meno ontol\u00f3gico, posee tres caracter\u00edsticas distintivas: separaci\u00f3n, metabolismo y reproducci\u00f3n. La primera de estas caracter\u00edsticas _la separaci\u00f3n_ se concreta mediante un mecanismo sencillo, uno que se ha repetido millones de veces en distintos fen\u00f3menos biol\u00f3gicos, demostrando as\u00ed que la naturaleza repite lo que funciona: me refiero a las membranas o barreras. Lo que est\u00e1 afuera de la c\u00e9lula no puede mezclarse o diluirse con lo que est\u00e1 adentro, so pena de quedar imposibilitadas las tareas metab\u00f3licas esenciales para la producci\u00f3n de la energ\u00eda que la unidad biol\u00f3gica necesita \u00bfPor qu\u00e9 quedar\u00edan incapacitadas estas funciones productivas de acontecer una mezcla abrupta y descontrolada del ambiente externo con el interno? Debido a la ruptura del equilibrio u homeostasis interno por el que la c\u00e9lula trabaja, incansablemente, para realizar sus actividades en un orden funcional.<\/p>\n\n\n\n
Las met\u00e1foras biol\u00f3gicas, trasladadas irreflexivamente a fen\u00f3menos sociol\u00f3gicos o pol\u00edticos, pueden ser peligrosas, pero en este caso merece la pena considerar la importancia fundamental de las barreras, l\u00edmites, m\u00e1rgenes o fronteras en la constituci\u00f3n de naciones y pa\u00edses. Cuando digo que las barreras o fronteras tienen una importancia fundamental en la constituci\u00f3n de naciones y pa\u00edses lo digo a conciencia: es su fundamento. Este fen\u00f3meno sociol\u00f3gico, las barreras o fronteras, no surge de forma artificial ni espor\u00e1dica porque se ha replicado tantas veces en la historia que debemos considerarlo como una compulsi\u00f3n humana. Es un universal humano<\/em> el que los grupos sociales afines establezcan fronteras o barreras a los territorios donde se han establecido.<\/p>\n\n\n\n Dentro de estas zonas limitadas por fronteras naturales o artificiales, grupos humanos unidos por las afinidades culturales de la lengua, las tradiciones religiosas y una historia en com\u00fan desarrollan sus vidas, sus actividades productivas y reproductivas, buscando mantener el equilibrio esencial para la vida, el cual oscila entre la producci\u00f3n y el consumo. La ruptura abrupta de las vallas fronterizas de una naci\u00f3n, con la consiguiente incursi\u00f3n violenta de elementos humanos externos, rompe el equilibrio interno, la homeostasis social, y genera una desbalance peligroso dentro de la unidad sociol\u00f3gica denominada naci\u00f3n: desde entonces las demandas de alimentos, albergue y sanidad, todas producciones escasas y finitas dentro de un pa\u00eds, se elevan exponencial e irremediablemente dando lugar a conflictos por lo escaso, conflictos, lo cual es triste aunque necesario decirlo, desembocar\u00e1n irremediablemente en la soluci\u00f3n t\u00edpica en estos casos: la violencia.<\/p>\n\n\n\n Rotas las membranas nacionales, las funestas consecuencias de una invasi\u00f3n de elementos humanos externos a la c\u00e9lula estatal, no alcanzar\u00e1 a todos los connacionales por igual. Por ejemplo, no afectar\u00e1 tan negativamente a los pol\u00edticos millonarios, como Pedro S\u00e1nchez o Irene Montero, a las personas opulentas o a las celebridades de Hollywood, como Javier Bard\u00e9n, todos los cuales viven, solipsistamente, en mansiones aisladas, con guardia privada y acceso a ingentes cantidades de alimentos y provisiones. Lo que tr\u00e1gicamente suceder\u00e1 es que el ingreso abrupto de miles de inmigrantes ilegales de Marruecos afligir\u00e1 de forma m\u00e1s radical, da\u00f1osa y permanente a los grupos sociales vulnerables ya establecidos en Ceuta, a las personas de condici\u00f3n m\u00e1s humilde y pobre, y esto debido a que los que llegan, que son de similar condici\u00f3n, compiten con estos anteriores por los insumos b\u00e1sicos para la supervivencia. Lo descripto m\u00e1s arriba se declara, en los t\u00e9rminos de la teor\u00eda econ\u00f3mica marginalista, cuando el sabio economista argentino Walter Castro<\/strong>, dice que \u201cel ajuste siempre sucede en el margen\u201d<\/em>; sin embargo, tambi\u00e9n se expresa, m\u00e1s contundentemente, en el provocativo t\u00edtulo del libro de los economistas y profesores argentinos Juan Sebasti\u00e1n Landoni<\/strong> y Luciano Villegas<\/strong>: pagan los pobres<\/em>.<\/p>\n\n\n\n S\u00ed, la implacable l\u00f3gica econ\u00f3mica y la historia nos advierten que, en este terrible incidente de la invasi\u00f3n de decenas de miles de individuos marroqu\u00edes a la ciudad del Ceuta, de Espa\u00f1a, las personas que saldr\u00e1n m\u00e1s perjudicadas ser\u00e1n las que se encuentran en el margen socioecon\u00f3mico, o m\u00e1s cerca de \u00e9l: los pobres, de la clase baja y las personas de condici\u00f3n media. Los que promovieron activamente esta tragedia migratoria, los pol\u00edticos como Pedro S\u00e1nchez e Irene Montero, con sus pol\u00edticas socialistas de fronteras abiertas, y los actores progresistas, como Javier Barden, que usando su influencia medi\u00e1tica abogaban por pol\u00edticas de inmigraci\u00f3n descontrolada e indiscriminada, estar\u00e1n disfrutando de la seguridad y la privacidad de sus mansiones, custodiadas por ingentes cantidades de guardias armados \u00bfPor qu\u00e9? Porque en los fen\u00f3menos sociales, y biol\u00f3gicos tambi\u00e9n, el ajuste siempre sucede en el margen<\/em>, vale repetirlo porque es verdad. Pero tambi\u00e9n porque los socialistas solo defienden la propiedad privada solamente si la suya est\u00e1 en peligro, y mientras tanto, usan la tuya a su placer y conveniencia. Por eso, en el caso de la invasi\u00f3n de la ciudad de Ceuta, Espa\u00f1a, como en todos los casos del socialismo, irremediablemente, una vez m\u00e1s, duele decirlo, pero hay que decirlo<\/em>: pagar\u00e1n los pobres<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La vida, como fen\u00f3meno ontol\u00f3gico, posee tres caracter\u00edsticas distintivas: separaci\u00f3n, metabolismo y reproducci\u00f3n. La primera de estas caracter\u00edsticas _la separaci\u00f3n_ se concreta mediante un mecanismo sencillo, uno que se ha repetido millones de veces en distintos fen\u00f3menos biol\u00f3gicos, demostrando as\u00ed que la naturaleza repite lo que funciona: me refiero a las membranas o barreras. 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