Hay algo profundamente preocupante en lo que el mundo comenz\u00f3 a normalizar desde el 7 de octubre de 2023. El d\u00eda en que Hamas asesin\u00f3, secuestr\u00f3 y tortur\u00f3 a civiles israel\u00edes en uno de los ataques terroristas m\u00e1s brutales de las \u00faltimas d\u00e9cadas no solo abri\u00f3 una nueva guerra en Medio Oriente. Tambi\u00e9n abri\u00f3 una grieta moral en Occidente y en gran parte de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n
En cuesti\u00f3n de semanas, lo que comenz\u00f3 como condenas leg\u00edtimas a determinadas acciones militares israel\u00edes deriv\u00f3, en muchos casos, en una explosi\u00f3n abierta de antisemitismo. No solo de antiisraelismo pol\u00edtico. Antisemitismo real. Viejos discursos reciclados. Odio colectivo. Deshumanizaci\u00f3n. Justificaci\u00f3n del terrorismo. Ataques contra jud\u00edos que no ten\u00edan ninguna relaci\u00f3n con decisiones militares del gobierno israel\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Y eso importa decirlo con claridad.<\/p>\n\n\n\n
Criticar a un gobierno es leg\u00edtimo. Cuestionar acciones militares es leg\u00edtimo. Pero celebrar ataques terroristas, relativizar masacres de civiles, acosar estudiantes jud\u00edos, vandalizar sinagogas o convertir a cualquier jud\u00edo del mundo en \u201cculpable\u201d de la guerra ya no es activismo pol\u00edtico: es odio \u00e9tnico y religioso.<\/p>\n\n\n\n
Los n\u00fameros son imposibles de ignorar. Diversos informes internacionales registraron un crecimiento hist\u00f3rico de incidentes antisemitas despu\u00e9s del ataque de Hamas. La Anti-Defamation League (ADL) document\u00f3 cifras r\u00e9cord de agresiones, amenazas y discursos de odio contra comunidades jud\u00edas en Estados Unidos y otras regiones del mundo.<\/p>\n\n\n\n
La propia ADL y organizaciones jud\u00edas latinoamericanas advirtieron sobre un incremento alarmante de vandalismo, amenazas y mensajes antisemitas en pa\u00edses como Argentina, Brasil y Chile.<\/p>\n\n\n\n
Lo m\u00e1s inquietante es que gran parte de ese fen\u00f3meno ya no ocurre \u00fanicamente en c\u00edrculos extremistas marginales. Ocurre en redes sociales, universidades, medios digitales y manifestaciones p\u00fablicas donde, muchas veces, el odio hacia Israel se transforma r\u00e1pidamente en odio hacia los jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n
Y aqu\u00ed aparece un problema central: una parte del mundo comenz\u00f3 a perder la capacidad de distinguir entre el Estado de Israel y el pueblo jud\u00edo.<\/p>\n\n\n\n
El debate internacional sobre Gaza suele omitir un dato elemental: Israel no inici\u00f3 esta guerra por voluntad expansionista ni por ambici\u00f3n territorial. La guerra comenz\u00f3 con un ataque terrorista masivo perpetrado por Hamas, organizaci\u00f3n que no oculta entre sus objetivos la destrucci\u00f3n del Estado israel\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Ese punto es crucial.<\/p>\n\n\n\n
Israel no enfrenta simplemente una disputa diplom\u00e1tica o fronteriza. Enfrenta organizaciones armadas \u2014Hamas, Hezbollah y otros grupos apoyados por Ir\u00e1n\u2014 que han declarado expl\u00edcitamente que Israel no deber\u00eda existir.<\/p>\n\n\n\n
Ning\u00fan pa\u00eds del mundo aceptar\u00eda convivir indefinidamente bajo ataques con misiles, secuestros masivos o incursiones terroristas en sus ciudades. Ninguna democracia occidental aceptar\u00eda que miles de civiles vivan permanentemente bajo amenaza sin responder militarmente.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, una parte importante de la conversaci\u00f3n global parece exigirle a Israel est\u00e1ndares imposibles que no se aplican a ning\u00fan otro Estado.<\/p>\n\n\n\n
Se condena cada acci\u00f3n israel\u00ed \u2014muchas veces con raz\u00f3n cuando existen excesos o errores militares\u2014, pero frecuentemente se omite mencionar que Hamas utiliza infraestructura civil, hospitales y zonas densamente pobladas como plataformas operativas. Se omite que mantiene rehenes. Se omite que utiliza a la propia poblaci\u00f3n palestina como escudo pol\u00edtico y militar.<\/p>\n\n\n\n
Y se omite algo todav\u00eda m\u00e1s grave: que el terrorismo islamista radical no amenaza solo a Israel. Amenaza a cualquier sociedad democr\u00e1tica y pluralista.<\/p>\n\n\n\n
En Am\u00e9rica Latina, el conflicto tambi\u00e9n produjo una polarizaci\u00f3n acelerada.<\/p>\n\n\n\n
Las redes sociales se transformaron en un terreno especialmente f\u00e9rtil para la desinformaci\u00f3n, la manipulaci\u00f3n emocional y el discurso de odio. El fen\u00f3meno no fue exclusivo de la izquierda o de la derecha. Apareci\u00f3 transversalmente, amplificado por algoritmos que premian el contenido m\u00e1s extremo y emocional.<\/p>\n\n\n\n
En pa\u00edses con comunidades jud\u00edas importantes, como Argentina o Brasil, crecieron las denuncias de amenazas, intimidaciones y discursos violentos.<\/p>\n\n\n\n
Pero el problema no se limita a agresiones f\u00edsicas. Existe tambi\u00e9n un fen\u00f3meno m\u00e1s silencioso y peligroso: la normalizaci\u00f3n cultural del antisemitismo.<\/p>\n\n\n\n
Cuando en redes sociales se banaliza el Holocausto, se compara autom\u00e1ticamente a cualquier jud\u00edo con un \u201cgenocida\u201d, o se justifica el asesinato de civiles israel\u00edes como \u201cresistencia\u201d, se est\u00e1 cruzando una l\u00ednea moral grav\u00edsima.<\/p>\n\n\n\n
La historia demuestra que el antisemitismo rara vez comienza con violencia f\u00edsica. Comienza con palabras. Con caricaturas. Con deshumanizaci\u00f3n. Con teor\u00edas conspirativas. Con la idea de que los jud\u00edos son colectivamente responsables de todos los males pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n
Y una vez que ese discurso se vuelve aceptable, las consecuencias suelen llegar despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
En medio de ese escenario, Paraguay mantuvo una postura particularmente clara en respaldo a Israel y en rechazo al antisemitismo.<\/p>\n\n\n\n
El gobierno paraguayo reafirm\u00f3 reiteradamente su apoyo al derecho de Israel a defenderse del terrorismo y sostuvo una posici\u00f3n diplom\u00e1tica cercana al Estado israel\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Pero quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante no fue solo la postura oficial. Tambi\u00e9n existi\u00f3, en amplios sectores de la sociedad paraguaya, una comprensi\u00f3n hist\u00f3rica y emocional distinta respecto al v\u00ednculo con Israel y la comunidad jud\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Eso no significa que Paraguay est\u00e9 libre de antisemitismo. Las redes sociales paraguayas tambi\u00e9n mostraron discursos violentos, teor\u00edas conspirativas y expresiones radicalizadas desde octubre de 2023. Pero, comparativamente, el pa\u00eds no experiment\u00f3 el mismo nivel de hostilidad p\u00fablica que otras regiones.<\/p>\n\n\n\n
Parte de ello tiene que ver con la hist\u00f3rica relaci\u00f3n diplom\u00e1tica y cultural entre Paraguay e Israel. Parte tambi\u00e9n responde a una sociedad donde todav\u00eda existe cierta conciencia de que el terrorismo no puede relativizarse dependiendo de qui\u00e9n sea la v\u00edctima.<\/p>\n\n\n\n
Uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s inquietantes de estos dos a\u00f1os fue la romantizaci\u00f3n de organizaciones violentas por parte de sectores que, parad\u00f3jicamente, se presentan como defensores de derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n
En ciertos espacios digitales y universitarios, Hamas dej\u00f3 de ser percibido como una organizaci\u00f3n terrorista y comenz\u00f3 a ser tratado como s\u00edmbolo revolucionario o de \u201cresistencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Eso representa un fracaso intelectual y moral enorme.<\/p>\n\n\n\n
Porque Hamas no defiende democracia, derechos LGBT, libertad religiosa ni derechos de las mujeres. Hamas representa exactamente lo contrario: autoritarismo religioso, persecuci\u00f3n pol\u00edtica y violencia sistem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
La incapacidad de parte de Occidente para reconocer eso revela hasta qu\u00e9 punto el antisemitismo moderno muchas veces se disfraza de activismo pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n
No toda cr\u00edtica a Israel es antisemita. Pero negar el derecho de Israel a existir s\u00ed lo es. Justificar masacres de civiles israel\u00edes s\u00ed lo es. Exigirle a los jud\u00edos del mundo explicaciones colectivas s\u00ed lo es.<\/p>\n\n\n\n
El crecimiento del antisemitismo no es solamente un problema jud\u00edo. Es un term\u00f3metro del deterioro democr\u00e1tico global.<\/p>\n\n\n\n
Cada vez que una sociedad comienza a tolerar discursos que deshumanizan colectivamente a una minor\u00eda, est\u00e1 debilitando sus propios valores fundamentales.<\/p>\n\n\n\n
Por eso el debate no deber\u00eda centrarse \u00fanicamente en Israel o Palestina. Deber\u00eda centrarse tambi\u00e9n en qu\u00e9 tipo de civilizaci\u00f3n quiere ser Occidente.<\/p>\n\n\n\n
Una civilizaci\u00f3n capaz de condenar simult\u00e1neamente el terrorismo y el sufrimiento civil. Capaz de defender derechos humanos sin justificar fanatismos. Capaz de distinguir entre cr\u00edtica pol\u00edtica leg\u00edtima y odio \u00e9tnico.<\/p>\n\n\n\n
Israel seguir\u00e1 siendo discutido, cuestionado y criticado. Como cualquier democracia. Pero ninguna democracia del mundo deber\u00eda verse obligada a justificar eternamente su derecho b\u00e1sico a existir y proteger a sus ciudadanos frente a organizaciones que proclaman abiertamente su destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Y mientras parte del mundo siga relativizando eso, el antisemitismo continuar\u00e1 creciendo bajo nuevos nombres, nuevos discursos y nuevas excusas.<\/p>\n\n\n\n
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