{"id":3632,"date":"2021-08-10T11:28:15","date_gmt":"2021-08-10T09:28:15","guid":{"rendered":"https:\/\/informatepy.com\/2024\/2021\/08\/10\/traficantes-del-poder\/"},"modified":"2021-08-10T11:28:15","modified_gmt":"2021-08-10T09:28:15","slug":"traficantes-del-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informatepy.com\/2024\/2021\/08\/10\/traficantes-del-poder\/","title":{"rendered":"Traficantes del poder"},"content":{"rendered":"\n<p>La fricci\u00f3n social, y su perpetuaci\u00f3n, ya no se dan como al inicio de la catarsis y del despertar de la ciudadan\u00eda paraguaya, a trav\u00e9s del cual el pueblo, de forma espont\u00e1nea, demostr\u00f3 su hartazgo ante determinadas situaciones de la realidad social, su amor a la patria y su deseo de libertad, con manifestaciones respaldadas en el sentir de toda la naci\u00f3n; puesto que, ciertas facciones, utilizando el principio de Pareto, a quien cita <strong>Popper <\/strong>diciendo: <strong><em>\u201cEl arte de gobernar consiste en hallar la forma de sacar partido de dichos sentimientos (tales como nacionalismo, solidaridad, amor a la libertad, humanitarismo, etc.), sin desperdiciar las propias energ\u00edas en vanos esfuerzos por destruirlos; con suma frecuencia el \u00fanico efecto de esta \u00faltima pol\u00edtica es fortalecerlos\u201d<\/em><\/strong>, esto seg\u00fan las palabras de <strong>Popper<\/strong> es: <strong><em>\u201cSacar partido de los sentimientos sin desperdiciar las propias energ\u00edas en vanos esfuerzos por destruirlos\u201d<\/em><\/strong> y continua diciendo: <strong><em>\u201cLas ideas m\u00e1s caras a los humanitaritas frecuentemente han sido proclamadas a voz en cuello por sus mortales enemigos, quienes, de este modo, entraron disfrazados de amigos, provocando la desuni\u00f3n y confusi\u00f3n m\u00e1s completas\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Esto se nota en el estilo de pol\u00edtica que se va instaurado en el pa\u00eds, la cual es cada vez m\u00e1s una pol\u00edtica de agresi\u00f3n e imposici\u00f3n, bajo la careta de una lucha por la justicia, la igualdad o cualquiera sea la denominaci\u00f3n del supuesto ideal; cuando lo que se busca es, ley mediante, crear privilegios para un sector (cosa que a la larga tiende a generar monopolios, ciudadanos de primera y de segunda, a m\u00e1s de otras muchas situaciones nada venturosas ni ideales), esto patente con <strong>la reciente aparici\u00f3n de nueva fricciones, con cortes de rutas y manifestaciones, ocasionadas por los camioneros, y actualmente la federaci\u00f3n de educadores, que se pleg\u00f3 al conflicto, cual pescador de r\u00edo revuelto<\/strong>; cuyos l\u00edderes, aprovech\u00e1ndose muchas veces de aspiraciones justas o adversidades reales de sus representados, <strong>como los integrantes de una murga, se ponen una careta y un disfraz<\/strong>, y as\u00ed, toscamente se abanderan de buscar el bien com\u00fan y la democracia, queriendo imponer de este modo la visi\u00f3n parcial de los representantes de un sector, por medio de presiones que se muestran agresivas y violentas, en detrimento de la ciudadan\u00eda en general; puesto que los precios se elevan y el costo de vida junto con ellos, a m\u00e1s del desabastecimiento, descontento y las p\u00e9rdidas econ\u00f3micas para miles de particulares, cientos de empresas y el comercio en general.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Traficantes del poder, lobos vestidos de corderos<\/strong>, que jam\u00e1s presentaron proyectos de cambios estructurales o pol\u00edticas a largo plazo, que busquen reemplazar a lo que consideremos malo de la gesti\u00f3n presente o de las pasadas, o incluso que pretendan construir una cultura c\u00edvica m\u00e1s avanzada, aprovechando la presi\u00f3n social para brindar y blindar determinados mecanismos de control al ciudadano para con sus autoridades, como asambleas ciudadanas departamentales permanentes, volviendo a la gente contralora de sus gobernantes, en pos de hacer efectivas a futuro las garant\u00edas constitucionales para todos los ciudadanos, en vez de tener que recurrir al extremo del hast\u00edo generalizado, es decir, no tener que llegar a la miseria colectiva para unirnos; unirnos, pero sin saber que buscar para mejorar, s\u00f3lo sabiendo que es lo que ya no deseamos m\u00e1s, cayendo en lo mismo bajo otro nombre por lo general; en vez de ello replican el descontento y lo utilizan sin cesar, sin miras, ni intenci\u00f3n, de soluci\u00f3n alguna encontrar, solo como moneda de cambio para el poder de facto alcanzar; en vez de m\u00e1s libertad para el ciudadano, pretenden esclavizarlo a\u00fan m\u00e1s, y como dir\u00eda el himno nacional, no es unas cadenas por otras cambiar.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto nos lleva a la conclusi\u00f3n de que, necesariamente, <strong>se articul\u00f3 una estructura comandada por agendas pol\u00edticas y sus intereses<\/strong>, inserta dentro de un discurso o relato principal y generalizado, que presentan como s\u00edntesis de la cr\u00edtica social, uno que siempre dice ser manifestaci\u00f3n del sentir del pueblo y su b\u00fasqueda por la felicidad de la mayor\u00eda, aunque solo sea de forma <strong>superficial y falaz<\/strong>, al cual sellaron y reclamaron como suyo, elev\u00e1ndola como expresi\u00f3n \u00fanica y verdadera de la cr\u00edtica social.<\/p>\n\n\n\n<p>Siendo as\u00ed, y con ello, al haber sido tomado por intereses superpuestos, estos mecanismos de presi\u00f3n o control social de la ciudadan\u00eda, que fueran utilizados por \u00e9sta para poder expresarse y reafirmarse como verdadera soberana frente a la autoridad; ahora son utilizados por actores del sistema, que se arrogan la representaci\u00f3n del total del pueblo, para atacar supuestas desigualdades o impulsar agendas o reclamos, con apariencia de justos, pero caballos de Troya en la realidad, obligando por asalto a legitimar sus acciones e imponer proyectos, infestando y desacreditando al gobierno nominal, a m\u00e1s de doblegar a la pol\u00edtica en general, dado que son ellos quienes gobiernan en las sombras, copando todos los niveles del poder, desconociendo sus propios cuestionamientos, esto gracias a su f\u00e9rreo monopolio y control de la cr\u00edtica social, llamando al silencio a su maquinaria de opin\u00f3logos e incitadores a sueldo, o apunt\u00e1ndolos al objetivo o enemigo designado, exhortando a desconocer el estado de derecho, los derechos de terceros, recurriendo incluso a la violencia, para conquistar sus disque justos reclamos; actores que pretenden, a trav\u00e9s de enga\u00f1os y manipulaci\u00f3n, canalizar e incluso provocar y dirigir el sentimiento, tanto de descontento en general, como de amor a la patria, o de la justa indignaci\u00f3n de la juventud que busca un pa\u00eds mejor, sin distingo de color, como el sentimiento de desesperaci\u00f3n de aquella gente m\u00e1s vulnerable y necesitada, que clama a gritos soluciones, que dichos actores no pretenden responder m\u00e1s all\u00e1 de promesas falsas y ocultos itinerarios, dirigi\u00e9ndolos hacia a un sinf\u00edn de levantamientos sociales, provocados por sectores interesados en adue\u00f1arse del poder, para ir creando leyes preferenciales, comisiones de control, prohibiciones y trabas, que insumir\u00e1n nuevos gastos, funcionariado y burocracia, para entorpecer la iniciativa privada y el mercado, pero reafirmando el autoritarismo clientelar al que somos tan afectos, obstruyendo el desarrollo, pero por supuesto, bajo denominaciones que incluyan hermosas intenciones y venturosos futuros tanto para los realmente afectados, el pa\u00eds en general, como para, y principalmente, las actividades que se pretenden atar a la voluntad de unos pocos, creando nuevos zares con sus territorios y rubros asegurados, con el respaldo del poder y la autoridad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La fricci\u00f3n social, y su perpetuaci\u00f3n, ya no se dan como al inicio de la catarsis y del despertar de la 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