Cuando hablamos de distop\u00eda, o tambi\u00e9n de antiutop\u00edas o cacotop\u00edas, nos referimos a una visi\u00f3n ficticia de la sociedad humana en la que, dicho de un modo simple, las cosas salen muy mal para los hombres comunes, pero muy bien para los poderosos. El g\u00e9nero se ha desarrollado, aunque no de manera exclusiva, en la literatura, la filosof\u00eda y el cine. Veamos algunos ejemplos:<\/p>\n\n\n\n
En 1984, <\/em>George Orwell, escritor brit\u00e1nico, describe una Inglaterra futurista, llamada Engsoc<\/em>, gobernada por un r\u00e9gimen de vigilancia permanente bajo la autoritaria mirada del Gran Hermano. <\/em>La tecnolog\u00eda de comunicaciones cumple, al mismo tiempo, dos funciones, vigilancia y adoctrinamiento, y los procesos de ingenier\u00eda social tienen un \u00fanico fin: lograr que los hombres amen a sus verdugos.<\/em><\/p>\n\n\n\n En, Un mundo feliz<\/em>, Aldous Huxley describe un futuro en el que la tecnolog\u00eda ha acabado controlando cada aspecto de la vida humana. En esta sociedad, la reproducci\u00f3n se hace en vientres sint\u00e9ticos, y la humanidad est\u00e1 fuertemente estratificada en grupos inamovibles (alfas, betas, gammas), que se mantienen en control con el efecto de la hipnopedia y de una droga llamada soma<\/em>, que induce a un estado de felicidad y tranquilidad. A esta sociedad llegar\u00e1 el protagonista, un \u00absalvaje\u00bb nacido en el mundo exterior, uno que tiene el deseo m\u00e1s grande de la humanidad: libertad.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fahrenheit 451<\/em> es una novela dist\u00f3pica del escritor estadounidense Ray Bradbury. La novela presenta una sociedad norteamericana futurista donde los bomberos queman los libros. Todo aquel que lea es un peligro, pues el conocimiento genera preguntas; las preguntas derivan en rebeld\u00eda, y la rebeld\u00eda es algo que los totalitarismos no permiten.<\/p>\n\n\n\n Con mis estudiantes suelo hablar de las novelas arriba citadas. El resultado es siempre el mismo: perciben los relatos no como ciencia ficci\u00f3n o fantas\u00eda, sino como algo perfectamente palpable en el diario vivir<\/em>.<\/p>\n\n\n\n La raz\u00f3n es muy simple: el Siglo XXI nos toc\u00f3 vivirlo en medio de crueles intentos de poner en pr\u00e1cticas las distop\u00edas, veamos:<\/p>\n\n\n\n La censura de libros se instaur\u00f3 como pol\u00edtica de Estado en Cuba luego del triunfo de Fidel Castro. Criticar al socialismo; satirizar a alguno de sus miembros, y cuestionar las pol\u00edticas del castrismo eran motivos suficientes para que la dictadura ponga a las obras en la lista de amenazas y a sus autores como gusanos pro yankis. As\u00ed, una enorme cantidad de libros y autores, tanto nacionales como for\u00e1neos, han sido vetados por distintas causas de las editoriales cubanas. Muchos de estos episodios tuvieron lugar \u00fanicamente como una r\u00e9plica de la censura en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, puesto que se trataba de t\u00edtulos que poco o nada ten\u00edan que ver con la realidad cubana o latinoamericana, por ejemplo, El doctor Zhivago, <\/em>de Bor\u00eds Pasternak.<\/p>\n\n\n\n En Bolivia, Evo Morales y sus secuaces intentaron replicar el modelo cubano, puesto que la ley Avelino Si\u00f1ani, a t\u00edtulo de descolonizaci\u00f3n, pretendi\u00f3 imponer en los ni\u00f1os una visi\u00f3n sesgada de la historia. Una, donde Morales no es un bandolero de la coca\u00edna, sino un luchador social que pelea por los ind\u00edgenas bolivianos, incluso mundiales.<\/p>\n\n\n\n En tiempos del cocalero, en Bolivia existi\u00f3 la propia versi\u00f3n del Soma de Huxley, fue el gasto p\u00fablico que compr\u00f3 conciencias, acall\u00f3 voces e hizo \u00abfeliz\u00bb a muchos. Los \u00absalvajes\u00bb e \u00abinfieles\u00bb fuimos todos aquellos que nos atrevimos a cuestionar las narrativas oficiales sobre el \u00abmilagro\u00bb econ\u00f3mico boliviano.<\/p>\n\n\n\n Asimismo, al estilo orwelliano, el cocalero utiliz\u00f3 el terrorismo de Estado para silenciar las voces disidentes, como en el caso del Hotel Las Am\u00e9ricas el 2009.<\/p>\n\n\n\n Ni hablar de Venezuela y Nicaragua, donde las dictaduras han fusionado la brujer\u00eda con ideolog\u00eda para convertir a sus tiranos en seres omniscientes y omnipotentes. Una especie de religiones dictatoriales que buscan absorber todos los aspectos de la vida de los s\u00fabditos.<\/p>\n\n\n\n Pero mientras los dictadores viven en sus torres de marfil, los hombres comunes tenemos que enfrentar las consecuencias del desborde del narcotr\u00e1fico, el crecimiento de la inflaci\u00f3n, el incremento de la pobreza y la brutalidad de las dictaduras. En conclusi\u00f3n, Am\u00e9rica Latina es donde las distop\u00edas se hacen realidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando hablamos de distop\u00eda, o tambi\u00e9n de antiutop\u00edas o cacotop\u00edas, nos referimos a una visi\u00f3n ficticia de la sociedad humana en la que, dicho de un modo simple, las cosas salen muy mal para los hombres comunes, pero muy bien para los poderosos. 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