{"id":3843,"date":"2021-04-25T12:08:06","date_gmt":"2021-04-25T12:08:06","guid":{"rendered":"http:\/\/informatepy.com\/2022\/2021\/04\/25\/por-que-america-latina-necesita-leer-a-ayn-rand\/"},"modified":"2022-09-27T23:19:03","modified_gmt":"2022-09-27T23:19:03","slug":"por-que-america-latina-necesita-leer-a-ayn-rand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informatepy.com\/2022\/2021\/04\/25\/por-que-america-latina-necesita-leer-a-ayn-rand\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 Am\u00e9rica Latina necesita leer a Ayn Rand"},"content":{"rendered":"\n

Misticismo, dogmatismo y altruismo. Tres componentes con los que convivimos a diario los latinoamericanos. Estas bases que han aniquilado el potencial de nuestra regi\u00f3n fueron identificadas como peligrosas<\/strong> por la pensadora ruso-norteamericana Ayn Rand<\/strong> a lo largo del siglo pasado.<\/p>\n\n\n\n

Ayn Rand, esta gran novelista del siglo XX que logr\u00f3 escapar de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, hizo \u00e9nfasis en que la creatividad, la innovaci\u00f3n y el progreso necesitan siempre de la libertad para poder brotar. Rand, junto a Isabel Paterson y Rose Wilder Lane, fue una de las principales mujeres\u00a0defensoras de la libertad y el individualismo<\/strong>. En Nueva York, donde se estren\u00f3 su primera obra, entabl\u00f3 una amistad con Isabel Paterson y conoci\u00f3 al economista austriaco Ludwig von Mises, quien, de hecho, escap\u00f3 de la ocupaci\u00f3n y la persecuci\u00f3n nacionalsocialista de\u00a0Adolf Hitler<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Por aquellos tiempos Rand comenz\u00f3 a escribir la novela Los que vivimos (publicada en 1936), donde describ\u00eda la supresi\u00f3n del individuo por el Estado en la Rusia sovi\u00e9tica, y tambi\u00e9n Himno (1938)\u00a0, ambientada en un sombr\u00edo futuro totalitario. Poco despu\u00e9s, su obra El manantial (de 1943)\u00a0se convirti\u00f3 en un \u00e9xito y fue llevada al cine con Gary Cooper como protagonista, donde el arquitecto Howard Roark lucha contra los bur\u00f3cratas que quieren comprometer su visi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Rand es recordada hoy d\u00eda -en gran parte- gracias a estas\u00a0influyentes novelas<\/strong>, aunque la m\u00e1s destacada, sin lugar a duda, es La rebeli\u00f3n de Atlas (1957)\u00a0, donde los empresarios, ante los asfixiantes controles del gobierno, responden cerrando sus negocios y desapareciendo de la sociedad (si a\u00fan no lo has le\u00eddo, quiz\u00e1s sea hora de que te hagas la famosa pregunta:\u00a0\u201c\u00bfQui\u00e9n es John Galt?\u201d<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

Las novelas de Rand, junto a sus obras de no ficci\u00f3n como El nuevo intelectual (1961) y La virtud del ego\u00edsmo (1964)\u00a0, encapsulan su gran sistema filos\u00f3fico:\u00a0el objetivismo<\/strong>. Esta filosof\u00eda tiene un c\u00f3digo \u00e9tico construido sobre el inter\u00e9s propio racional. Rand afirmaba que\u00a0la realidad era objetiva fuera de la mente humana: la conciencia era la forma en que percibimos las cosas que existen; y la raz\u00f3n era la forma en que las entendemos<\/strong>. La raz\u00f3n era, por tanto,\u00a0esencial para la existencia humana<\/strong>, y era lo que nos defin\u00eda como seres humanos: as\u00ed, cuando descuidamos la raz\u00f3n, traicionamos a nuestra humanidad.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, Rand conden\u00f3 los c\u00f3digos morales construidos sobre lo que consideraba \u201cfundamentos irracionales\u201d como la religi\u00f3n, el colectivismo y el altruismo.\u00a0La paz y el progreso no provienen del autosacrificio<\/strong>, nos recordaba, sino de la b\u00fasqueda de nuestro propio inter\u00e9s racional, la afirmaci\u00f3n de nuestros propios derechos y nuestro respeto por los mismos derechos de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Pero hagamos \u00e9nfasis en el\u00a0altruismo<\/strong>: este concepto afirma que cualquier acci\u00f3n realizada en beneficio de otros es buena y cualquier acci\u00f3n realizada en beneficio propio es mala.\u00a0 Esto, junto al sentimiento de \u201cculpa\u201d y la demonizaci\u00f3n de la figura del \u201cempresario\u201d tan t\u00edpica de nuestra regi\u00f3n latinoamericana, es lo que\u00a0nos ha vuelto una regi\u00f3n estancada<\/strong>\u00a0que, en vez de admirar el \u00e9xito, persigue el\u00a0fracaso<\/strong>; que en vez de celebrar la creaci\u00f3n de riqueza, la castiga, y alaba al gobierno pidi\u00e9ndole mayor\u00a0asistencialismo\u00a0<\/strong>paternalista. Seguimos aferrados a ese\u00a0modus operandi<\/em>\u00a0estatista<\/strong>: el populista te quiebra las piernas, te da un par de muletas, y te dice que si no fuera por \u00e9l no podr\u00edas caminar. Nos hemos vuelto una sociedad que se\u00a0refugia\u00a0<\/strong>en seres m\u00edsticos, ya sean religiosos o pol\u00edticos, buscando constantemente una aprobaci\u00f3n de parte de estas deidades para\u00a0no hacernos cargo de los propios fracasos<\/strong>\u00a0de no asumir la importancia de valernos por nosotros mismos. Los latinoamericanos estamos en una larga y t\u00f3xica relaci\u00f3n con nuestros gobiernos.<\/p>\n\n\n\n

Ahora, cuando hablamos de modelos econ\u00f3micos, Rand sosten\u00eda que\u00a0el capitalismo laissez faire<\/strong>\u00a0era el \u00fanico sistema coherente con los\u00a0derechos individuales<\/strong>\u00a0a la vida, la\u00a0libertad<\/strong>\u00a0y la\u00a0propiedad\u00a0<\/strong>y, por tanto, el \u00fanico sistema capaz de protegerlos y de generar progreso. Veamos la historia de Am\u00e9rica Latina y repasemos cu\u00e1nto hemos protegido la vida, la libertad y la propiedad: \u00a1tan pocas veces! All\u00ed est\u00e1 la respuesta, le\u00a0hemos entregado demasiado poder al poder<\/strong>, y hoy pagamos las consecuencias de los gobiernos grandes y autoritarios que nos reprimen, nos limitan la libertad y nos expropian la propiedad (ya le sonar\u00e1 e famoso \u00abexpr\u00f3piese\u00bb de Hugo Ch\u00e1vez).<\/p>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo hemos rechazado, maltratado y menospreciado la figura de los que trabajan y no quieren depender de un gobierno (recordemos que el gobierno s\u00f3lo reparte dinero ajeno que le roba siempre a alguien m\u00e1s<\/strong>). As\u00ed, nos hemos olvidado que la riqueza no es un juego de suma cero, nos hemos olvidado que en toda transacci\u00f3n dentro de un mercado libre ambas partes salen ganado y salen beneficiadas. Nos hemos olvidado\u00a0de la importancia que tienen las empresas (de cualquier tama\u00f1o) a la hora de crear valor en una sociedad, y\u00a0las hemos demonizado mientras elevamos a dictadores y populista<\/strong>s que nos maltratan y se vuelven adictos al poder.<\/p>\n\n\n\n

El \u00faltimo punto a mencionar es, y no por eso menos importante,\u00a0la abundancia de misticismo en esta regi\u00f3n<\/strong>. Si hacemos un repaso por la historia de la humanidad e inclusive del pensamiento y el desarrollo de las ideas, la racionalidad marca un antes y un despu\u00e9s en la manera de vivir de los seres humanos: la raz\u00f3n como base y no la fe o el misticismo.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos viajar mentalmente a la\u00a0Edad Media<\/strong>\u00a0que, como bien lo sintetizaba Ayn Rand, fue una era de misticismo, regida por una fe y una obediencia ciega al dogma, que supeditaba la raz\u00f3n a la fe. Lamentablemente nuestra humanidad ha vivido grandes matanzas por culpa de este misticismo. La Ilustraci\u00f3n cambi\u00f3 esto para siempre. La raz\u00f3n, la liberaci\u00f3n de la mente y el triunfo de la racionalidad sobre el misticismo\u00a0le dieron a los seres humanos una nueva manera de relacionarse<\/strong>: comerciando, cooperando y debatiendo, en vez de verse aferrados a guerras religiosas, a dogmas, a nacionalismos o a gobernantes eternos. Este triunfo todav\u00eda es\u00a0parcial<\/strong>, pero nos llev\u00f3 al nacimiento de la ciencia, el individualismo y la libertad, aspectos\u00a0muy bien valorados por la filosof\u00eda objetivista y por el pensamiento de Ayn Rand<\/strong>. Hoy m\u00e1s que nunca tenemos que enarbolar las ideas que apostaron por un mundo mas abierto, globalizado, pac\u00edfico y voluntario, y\u00a0abandonar las anclas del atraso<\/strong>\u00a0que nos tienen estancados en esta convulsionada regi\u00f3n que llamamos Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n

Antonella Marty – Infobae<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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