{"id":13826,"date":"2022-09-09T18:07:06","date_gmt":"2022-09-09T21:07:06","guid":{"rendered":"https:\/\/informatepy.com\/2021\/?p=13826"},"modified":"2022-09-09T18:07:09","modified_gmt":"2022-09-09T21:07:09","slug":"ser-liberal-o-ser-progresista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informatepy.com\/2021\/2022\/09\/09\/ser-liberal-o-ser-progresista\/","title":{"rendered":"Ser liberal o ser progresista"},"content":{"rendered":"\n

Por Juca Fevel<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los t\u00e9rminos liberal y progresista, ambos tuvieron un origen en el pensamiento libre, carente de prejuicios, falso orgullo, alejado de las ideas socialistas, hoy la palabra progresismo est\u00e1 inmerso en una ideolog\u00eda que la vuelve cada vez m\u00e1s alejada de su inicio.<\/p>\n\n\n\n

Hoy el liberal entiende que es una corriente de pensamiento, una filosof\u00eda, una manera de ver el mundo, y una actitud ante la vida, mientras tanto el progresismo es una suerte de identificaci\u00f3n o sello social con aire socialista y de masificaci\u00f3n dejando de lado al individuo.<\/p>\n\n\n\n

Thomas Kuhn plante\u00f3 en su estudio \u201cla estructura de las revoluciones cient\u00edficas\u201d que las ideas nacidas en un tiempo hist\u00f3rico concreto son hijas de un modelo del mundo o paradigma, pero sucede que una de las actitudes o acciones que manifiesta el marxismo cultural o progresismo socialista, es que, en su \u00e1nimo de redefinir sus planteamientos ideol\u00f3gicos, renuncian a parte de sus referentes hist\u00f3ricos, que siempre formaron parte de sustrato ideol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

Historiografiando los t\u00e9rminos liberal y progresista.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El termino liberal, proviene de la palabra latina l\u00edber, se us\u00f3 por primera vez en 1375 para referirse a las artes liberales, luego se ajustar\u00eda a los pensamientos libres de las personas.<\/p>\n\n\n\n

La idea del pensamiento liberal que hab\u00eda existido entre pocas personas en la antigua Grecia, comenz\u00f3 a encontrar auge durante de la guerra civil inglesa en 1640 entre los parlamentarios y los realistas sobre el tema de la forma de gobierno, que resulto en la ejecuci\u00f3n del Rey Carlos I, exilio para su hijo el rey Carlos II y abolici\u00f3n de la monarqu\u00eda con el establecimiento de la primera riqueza com\u00fan de Inglaterra. El movimiento pol\u00edtico radical encabezado por los niveladores (Levellers)<\/strong><\/em> fue fundamental para garantizar el sufragio, la tolerancia religiosa y la igualdad ante los ojos de la ley para el pueblo de Inglaterra.<\/p>\n\n\n\n

Fue John Locke el primero en dar a estas ideas liberales de los niveladores una forma definitiva. Locke trascendi\u00f3 la idea radical en ese tiempo hist\u00f3rico de que el gobierno debe tener el consentimiento de los gobernados para gobernar y as\u00ed el gobierno seguir\u00e1 siendo legitimo hasta que ese consentimiento perdure all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

La revoluci\u00f3n de Inglaterra, que se le denominar\u00eda gloriosa, solidifico las ideas del liberalismo. El siguiente siglo (XVIII) estas ideas de la libertad se difundieron en muchos pa\u00edses europeos, muchas monarqu\u00edas en toda Europa se vieron amenazadas por la difusi\u00f3n de la filosof\u00eda del liberalismo en la sociedad de una naciente y pujante clase media.<\/p>\n\n\n\n

El Bar\u00f3n de Montesquieu, fue un destacado fil\u00f3sofo franc\u00e9s, y uno de los m\u00e1s grandes defensores de la filosof\u00eda liberal, sus escritos tuvieron una enorme influencia tanto dentro como por fuera de Francia, especialmente con el concepto sobre la naturaleza del gobierno.<\/p>\n\n\n\n

La idea del liberalismo pas\u00f3 a trav\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Americana y culmin\u00f3 con el establecimiento de la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos, (dicha constituci\u00f3n tuvo un enorme grado de influencia sobre las constituciones americanas, art\u00edculo publicado en contemplatio social el 21 de julio 2021). La revoluci\u00f3n francesa de 1789 que condujo el asalto de la bastilla es considerada por muchos historiadores como el triunfo del liberalismo.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVIII varios escritores poderosos e influyentes como Charles Dickens, Thomas Carlyle, Matthew Arnold, Mark Twain, entre otros escribieron profusamente en apoyo del liberalismo social y contra las injusticias en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Otros personajes importantes como John Stuart Mill quien fuera no solamente un destacado economista sino tambi\u00e9n un prol\u00edfico fil\u00f3sofo y pensador pol\u00edtico brit\u00e1nico terminar\u00eda escribiendo una obra profunda (sobre la libertad) que influenciar\u00eda a la Europa Occidental.<\/p>\n\n\n\n

El escoces Adam Smith fue uno de los economistas m\u00e1s famosos de la historia, considerado el padre de la econom\u00eda moderna. En sus teor\u00edas econ\u00f3micas combina historia, filosof\u00eda, desarrollo econ\u00f3mico, psicolog\u00eda y \u00e9tica. Adam Smith es uno de los m\u00e1ximos exponentes de la econom\u00eda cl\u00e1sica. Destacan sus estudios sobre crecimiento econ\u00f3mico, libre competencia, liberalismo y econom\u00eda pol\u00edtica. Es muy conocido por su tratado \u201cla riqueza de las naciones\u201d, pero una de las obras m\u00e1s importantes escritas aun antes que las riquezas de las naciones es sobre la \u201cTeor\u00eda de los sentimientos morales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Durante el siglo XIX, muchas partes de Europa y Am\u00e9rica vieron el establecimiento de gobiernos con ideas liberales, las dos guerras mundiales tambi\u00e9n son consideradas como una victoria de los estados con ideas fuertemente liberales, la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn y la desintegraci\u00f3n del bloque sovi\u00e9tico reforzaron las ideas liberales pero los te\u00f3ricos y pensadores liberales descuidaron la batalla de las ideas en la cultura, en la filosof\u00eda, el arte y la educaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

El progresismo.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Parafraseando a Dahenrendorf podemos decir que el progresismo naci\u00f3 como un proceso de ampliaci\u00f3n de oportunidades de elecci\u00f3n que tienen los ciudadanos en el ejercicio de sus libertades, pero esa definici\u00f3n hoy es obsoleta.<\/p>\n\n\n\n

Fue Emanuel Kant quien plantea la idea del progreso como el movimiento del barbarismo a la civilidad, Nicol\u00e1s de Condorcet el famoso matem\u00e1tico, fil\u00f3sofo y polit\u00f3logo franc\u00e9s consolido a\u00fan m\u00e1s la idea detr\u00e1s progresismo.<\/p>\n\n\n\n

El fil\u00f3sofo Alem\u00e1n Georg Wihelm Friedrich aporto contundentemente a la difusi\u00f3n de la idea del progresismo en toda Europa, ya m\u00e1s cerca en el tiempo Karl Marx tom\u00f3 estas ideas para moldear su ideolog\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Antonio Gramsci, fil\u00f3sofo, te\u00f3rico marxista, pol\u00edtico, soci\u00f3logo, pudo observar que la lucha ya no era en el campo de las armas sino el campo de las ideas, de la cultura, afirmaba \u201cTomen la educaci\u00f3n y la cultura, y el resto se dar\u00e1 por a\u00f1adidura\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El socialismo fue tomando al progresismo como su estandarte en esta batalla cultural y de esta manera se fue transformando de un movimiento social aun movimiento pol\u00edtico altamente ideologizado por las ideas socialistas.         <\/p>\n\n\n\n

Franklin D. Roosevelt y luego Woodrow Wilson introdujeron y adaptaron estas ideas en sus gobiernos, especialmente en las \u00e1reas de educaci\u00f3n cultura y trabajo. Gradualmente la idea de progresismo se fue extendiendo a Sudam\u00e9rica, y Europa.<\/p>\n\n\n\n

El l\u00edber progre, algunas definiciones contrastadas con la evidencia emp\u00edrica. Dicen ser de derecha, por que combaten al estado, el monopolio estatal, la planificaci\u00f3n estatal, el colectivismo, su pr\u00e9dica va contra el populismo, indican como enemigos a los Maduro, Ch\u00e1vez, Castro, Kirchner, Morales etc. usan o parafrasean a Hayek, Mises, Rand o Rothbard, felicit\u00e1ndose por el conocimiento can\u00f3nico casi b\u00edblicos que tienen como supuestos liberales.<\/p>\n\n\n\n

Debemos estar conscientes del enorme da\u00f1o que ha hecho la izquierda, debe ver una actitud de rechazo hacia estas actitudes, la descripci\u00f3n de l\u00edber progre puede ser un reduccionismo simpl\u00f3n, pero sirve para identificar ciertas caracter\u00edsticas propias del marxismo cultural, y que por d\u00e9cadas enga\u00f1\u00f3 a muchos, volviendo a los liberales con tendencias progresistas, est\u00e1n completamente de acuerdo con las ideas del marxismo cultural.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1n de acuerdo:<\/p>\n\n\n\n

Valores anticristianos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En una visi\u00f3n mesi\u00e1nica de sus ideolog\u00edas universales,<\/strong> ya que no considera las particularidades de cada lugar, y no comprenden que no somos est\u00e1ndares, que somos seres \u00fanicos, diferentes.<\/p>\n\n\n\n

Cambiaron a dios por la diosa<\/strong> ciencia<\/strong>, tal como los franceses en la revoluci\u00f3n francesa, sin recordar que los mismos franceses pasaron por la guillotina a la propia revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Las ideas \u201cprogre\u201d promueven y generan enorme da\u00f1o en la gente, generan sufrimiento, injusticias, destruyen no construyen, no aportan hacia el desarrollo de la civilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La prueba dura, es preguntar \u00bfCu\u00e1l es la posici\u00f3n de las personas frente a la vida, frente a la concepci\u00f3n del ser humano? Un tema vital es el tema del aborto, entender que en el momento en que se categoriza a un ser humano en una porquer\u00eda. destruyes al ser invalidando todo concepto cient\u00edfico. Destruir al ser del cual se parte todo postulado te\u00f3rico, es una contradicci\u00f3n fundamental. Y va ligado con el concepto de relaci\u00f3n con el otro, con el concepto de familia, de comunidad, de solidaridad, La familia es la instituci\u00f3n arquet\u00edpica de la sociedad civil, que sirve para oponerse al estado.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 posici\u00f3n va a tener la persona frente a la defensa y condici\u00f3n del ser humano? Si se est\u00e1 a favor del aborto, entonces por definici\u00f3n es un progre, porque el aborto es parte de la agenda marxista, esta persona es instrumento de ellos, el progresismo busca instrumentalizar al ser humano, de all\u00ed sale la agenda del aborto, lgbtq+, feminismo, animalismo, pueblos originarios, etc. O es un tonto \u00fatil o es c\u00f3mplice.<\/p>\n\n\n\n

El derecho al aborto no es un tema promocionado por las mayor\u00eda de las mujeres, o impulsado por las masas, est\u00e1 siendo incitado por las clases media, metropolitana y alta o privilegiada, son los que impulsan este supuesto derecho. Mientras que las ciudadanas supuestamente indefensas, defienden las dos vidas, y lo que buscan son herramientas para poder proteger a sus hijos y tener la posibilidad de sobrevivir.<\/p>\n\n\n\n

Lo que tambi\u00e9n existe es una plebe globalizada, los administradores y clase media, hay una aristocracia financiera, (termino marxista) los meta capitalistas, los fil\u00e1ntropos, etc. Que comparten y promueven esta agenda.<\/p>\n\n\n\n

Toda protesta es legitima en la medida que se persigue los objetivos de la comunidad, pero cuando esa lucha se politiza, y pasa a ser instrumentalizada por gente que tiene m\u00e1s poder que aquellos que en un principio se organizaron para batallar por lo que denunciaban, esa lucha al pasar a manos de esa elite, se instrumentaliza y politiza, desvirtuando esa lucha, Manejando su propia agenda, apuntando el cambio de paradigma.<\/p>\n\n\n\n

Los falsos libertarios detestan al estado, pero para estas luchas pro aborto, lgbtq+, clima, pueblos originarios, buscan que intervenga el estado, eso es una contradicci\u00f3n con las ideas liberales.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Es un reto para el liberal buscar un conceso donde las mayor\u00edas se ponga de acuerdo en eliminar la influencia de los que tienen el poder econ\u00f3mico, pol\u00edtico, de informaci\u00f3n, esa es una asimetr\u00eda total. Debemos buscar tener un estado peque\u00f1o eficiente, pero de acuerdo a las idiosincrasias de cada pa\u00eds. Debemos salvaguardar y defender las instituciones como la familia, matrimonio, religi\u00f3n, etc.<\/p>\n\n\n\n

Tomas Sowell, economista y te\u00f3rico social estadounidense afirma que \u201cgeneralmente los intelectuales si uno revisa la historia m\u00e1s se han equivocado de lo que han acertado\u201d, la pregunta es \u00bfPor qu\u00e9 pierden el contacto con la realidad? Porque viven de abstracciones, crean un mundo paralelo metaf\u00edsico, suposiciones que hacen del h\u00edper individualismo y el marxismo va hacia una h\u00edper masificaci\u00f3n.  Hay mucha arrogancia en el mundo acad\u00e9mico como si fuera una raza distinta superior, la vida es mucho m\u00e1s rica, es m\u00e1s grande que ese campo te\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

El liberalismo en am\u00e9rica latina es un liberalismo diestro, un liberalismo cl\u00e1sico, en Europa (Inglaterra es cercano al laborismo) y en EE.UU. el liberalismo es socio-liberalismo o de tercera v\u00eda, es la fusi\u00f3n del mercado y el socialismo esa famosa v\u00eda que planteo Anthony Giddens, (la renovaci\u00f3n de la socialdemocracia) entonces para el europeo y norteamericano ser liberal es ser de centro izquierda.<\/p>\n\n\n\n

En EE.UU. la inmensa mayor\u00eda es de centro izquierda, los acad\u00e9micos que son de derecha y\/o conservadores son minor\u00eda y se les combate para que sean expulsados, buscan que se les quiten las plataformas para que no puedan expresarse, esto sucede durante a\u00f1os y el resultado de ese maquiav\u00e9lico actuar terminan en un campo libre para las marchas feministas, el apoyo a lgbth etc.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, la causa medioambiental fue secuestrada por la izquierda, cuando nos fijamos en la definici\u00f3n de desarrollo sostenible de las naciones unidas, que fue emitida por la comisi\u00f3n Bruntdland, se defini\u00f3 como \u201csatisfacer las necesidades presentes sin comprometer las necesidades de las futuras generaciones\u201d eso es Edmund Burke parafraseado. Eso es conservador o liberal cl\u00e1sico.<\/p>\n\n\n\n

Ser liberal es una actitud ante la vida, entendemos que somos alguien en la medida que nos posesionamos ante los demas, no podemos tener identidad si no nos podemos comparar con respecto al otro, el yo, el t\u00fa, el nosotros, el ellos, te ayuda a posesionarte en el espacio y tiempo hist\u00f3rico, es una actitud pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

No estamos aislados en la sociedad, nuestras acciones tendr\u00e1n impacto en el otro, eso es un hecho pol\u00edtico, los intereses de uno versus los intereses del otro, eso es un corpus pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

La libertad es un valor fundamental, la libertad no es un patrimonio nuestro, no es un monopolio, es una aspiraci\u00f3n del hombre. La libertad no es el fin en s\u00ed mismo, es una herramienta. La libertad es un medio, si la libertad fuera un fin supremo entonces ante la pregunta ser\u00eda \u00bfpara que uno quiere la libertad? la respuesta directa es para ser libre, porque ese es el fin supremo, la verdad es que si uno quiere libertad es para ser feliz, para tener una vida plena. (Adam Smith teor\u00eda de los sentimientos morales).<\/p>\n\n\n\n

El enemigo com\u00fan es el progresismo, el socialismo, el neo marxismo. El liberalismo aporta una doctrina econ\u00f3mica apropia.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Defendemos el mercado porque en ella hay un orden espontaneo como lo menciona hayek, y funciona. (no hay una administracion central), esta idea de Hayek es un parafraseo de lo que dijo Smith con la mano invisible.<\/p>\n\n\n\n

La iglesia, es un elemento importante en la sociedad, los principios cristianos promueven h\u00e1bitos operativos buenos, m\u00e1s all\u00e1 de la existencia y la relaci\u00f3n con Dios (mourras), perfeccionan al individuo, y por ende a la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Las tradiciones como instituciones son formales e informales, formales son leyes, decretos, reglas que parten del estado.<\/p>\n\n\n\n

Informales, por que surgen de la interacci\u00f3n de las personas, h\u00e1bitos, costumbres, creencias, cultura, que surge de abajo hacia arriba, que no son impuestas, y que con el tiempo son socialmente aceptadas, genera externalidades positivas, generan un valor individual y genera un retorno a la sociedad. Las tradiciones y costumbres son parte de la identidad del individuo y de los pueblos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando privas a la gente de valores, de su historia y de sus tradiciones dan como resultado que las personas pierden su identidad, y su relaci\u00f3n con el mundo<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, cuando se ataca al estado naci\u00f3n en nombre de la diversidad se destruye a la diversidad, por ese mismo nombre. Es un virus que entra por la ventana liberal.<\/p>\n\n\n\n

Las ideas no son mejores porque son m\u00e1s nuevas o son verdaderos porque es nuevo, eso es una falacia la veracidad es atemporal, es simplemente verdadero.<\/p>\n\n\n\n

Los progresistas son ingenieros sociales por naturaleza, luchadores por la libertad o luchadores de la justicia social, buscan mecanismos de control draconianos que terminan aboliendo lo que ellos argumentan defender, terminan aboliendo la libertad, la igualdad, y terminan generando una sociedad m\u00e1s injusta y mas polarizada.<\/p>\n\n\n\n

Las ideolog\u00edas dominantes del siglo XXI son el liberalismo y El socialismo, por el lado del liberalismo tenemos la primac\u00eda del individuo, la primac\u00eda del mercado y el valor fundamental que se busca proteger que es la libertad.<\/p>\n\n\n\n

Por el lado del socialismo, la primac\u00eda del colectivo sobre el individuo, la igualdad por sobre la justicia, la justicia sobre la libertad, el estado como principal liberador de las relaciones sociales.<\/p>\n\n\n\n

Estos l\u00edbres-progres como los progresistas neo marxistas, comparten cuatro caracter\u00edsticas, secularidad, abstracci\u00f3n, universidad e igualitarismo.<\/p>\n\n\n\n

Secularidad, los l\u00edber-progre piensan que la religi\u00f3n es un adoctrinamiento, que limita las capacidades de razonamiento, el socialismo no solo sostiene que es un elemento de adoctrinamiento lo ve como un enemigo directo a sus intereses pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

La abstracci\u00f3n, buscan someter la realidad a su ideolog\u00eda, cuando deber\u00eda ser al rev\u00e9s. Cuando esto sucede se acercan al totalitarismo.  Este absolutismo va llegando de a poco, control de las sociedades a trav\u00e9s de un poder centralizado, abolici\u00f3n de la religi\u00f3n y la estandarizaci\u00f3n de las personas, preeminencia del jefe de la tribu<\/p>\n\n\n\n

Universalidad, ambas aspiran a ser dominantes a nivel internacional, uno a trav\u00e9s del mercado y el otro por imposici\u00f3n del estado que regulan la vida de los humanos<\/p>\n\n\n\n

Igualitarismo, para el socialista el hombre debe ser ordenado de acuerdo a sus necesidades y todas las necesidades deben ser satisfechas exactamente igual. Para los liberales progres, que los hombres deben tener acceso a los mismos derechos, sin embargo, otorgar derechos todas las comunidades, eso es estandarizar diferentes realidades de la sociedad, que busca someter las diferencias que va m\u00e1s all\u00e1 de los biol\u00f3gico, diferencias antropol\u00f3gicas, culturales etc.<\/p>\n\n\n\n

El fen\u00f3meno actual es que las capas m\u00e1s altas tienen tendencias de izquierda, mientras que las clases m\u00e1s bajas aceptan el mensaje de la libertad y la nobleza del individuo, porque tiene que ver con sus tradiciones, con rescatar la dignidad, el valor del ser, las clases medias altas, posiblemente con un sentimiento interno de culpa o por snob est\u00e1n m\u00e1s cerca al progresismo, del socioliberalismo, liberalismo de centro izquierda o los llamados l\u00edber progres..<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Los Chicos que se fueron a estudiar a universidades hacer sus maestr\u00edas en universidades famosas a Europa y EE. UU y que supuestamente tienen ideas de derecha, regresan con ideas socio liberales, ordoliberales, econom\u00eda social de mercado, estado de bienestar rawlsiano, liberalismo con intervenci\u00f3n en educaci\u00f3n, en la salud, m\u00e1s socialistas que las ideas de mIlls en su ideario de liberalismo de centro izquierda.<\/p>\n\n\n\n

Son afectados por el marxismo cultural.  Que es m\u00e1s dif\u00edcil de desarmar, se presenta como una ampliaci\u00f3n de derechos y como el liberal cree en la libertad individual, cree que estas cosas, como ideolog\u00eda general, forma parte de la ampliaci\u00f3n de derechos, incluyendo los extremos m\u00e1s dif\u00edciles de defender como el aborto como un derecho de la mujer, el marxismo cultural es una revoluci\u00f3n imperceptible m\u00e1s peligroso. Te va achicando las libertades, no asesina, pero transforma<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, los j\u00f3venes adoctrinados de clase media abrazan a las ideas socialistas, marxistas, progresistas, mientras las capas sociales m\u00e1s desprotegidas son m\u00e1s conservadoras y liberales cl\u00e1sicos. Defiende la vida, est\u00e1n en contra del aborto, quieren trabajar y ganar su propio dinero, tienen sus tradiciones, defienden a la familia.<\/p>\n\n\n\n

El liberalismo aporta el principio de la libertad<\/h3>\n\n\n\n

Existe una gran diferencia entre el liberal y el liber progre\u2026mientras el liberal considera a la libertad como algo valioso e importante, el liber progre le adherir\u00e1 el condimento el empoderamiento, all\u00ed entra el matrimonio gay, el aborto, la legalizaci\u00f3n de las drogas, legalizaci\u00f3n de la prostituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Todos somos libres de hacer lo que uno quiere, mientras no afecte al otro. Pero la realidad es que, si afecta al otro, hay externalidades negativas que terminan influyendo en el otro, como los drogadictos, pueden robar, pueden matar por la desesperaci\u00f3n de consumir, esto es una realidad emp\u00edrica.<\/p>\n\n\n\n

En un mundo que se quiere poner al rev\u00e9s, un mundo de mediocridad, de fracaso, de v\u00edctimas, donde se premia al perdedor donde se celebra lo feo, donde no se exalta lo bonito, esa visi\u00f3n de futuro es la que tiene el progresismo.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Todos estos dilemas se resuelven axiol\u00f3gicamente, la axiolog\u00eda, es una rama de la filosof\u00eda que trata de los juicios de valor, la \u00e9tica, tambi\u00e9n es una categor\u00eda est\u00e9tica, que es bonito y que es feo, el progresismo lo que hace axiol\u00f3gicamente es validar lo feo y asqueroso como bonito y deseable, haciendo de lo malo como bueno y lo bueno como malo. Buscan degradar m\u00e1s, destruir m\u00e1s, es como una necesidad de aspirar al grotesco, el vicio lo transforman en virtud<\/p>\n\n\n\n

Algunas preguntas sueltas, \u00bfCu\u00e1l es el fin de la democracia? Es permitir el espacio donde los ciudadanos puedan vivir con sus derechos, donde sean igualmente libres en justicia, cuando eso no se da, esa democracia se ha corrompido en mayor o menor medida seg\u00fan qu\u00e9 tanta diferencia hay entre unos ciudadanos y otros.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo fortalecemos la democracia? Fortaleciendo al individuo y su experiencia individual, por ejemplo tomemos los ni\u00f1os, en la medida en que ellos crecen en ambientes como la escuela, tenemos una educaci\u00f3n que sufre dos ataques, la ideologizaci\u00f3n (el neomarxismo) y la colectivizaci\u00f3n, entonces ese ni\u00f1o, ese individuo no sirve para la democracia, porque sale de la escuela adoctrinado, no sale siendo individuo, no sabe que es un pensamiento propio, sale como dice Rousseau, debilitado, trasformado en un  dependiente de un colectivo.<\/p>\n\n\n\n

Y ese no es un ciudadano que sirve para la democracia, un ciudadano que sirve para la democracia entiende que hay ciertos elementos que son comunes a las personas y esos elementos comunes son los que deber\u00eda preocuparse y ocuparse la esfera p\u00fablica, no los intereses personales, sino aquellos aspectos de la vida com\u00fan, que a\u00fan puede ser la moral saben que es necesario una cuota de orden, de reglamentaci\u00f3n, porque se entiende que sin ley no hay libertad.<\/p>\n\n\n\n

La pol\u00edtica se usa para persuadir a trav\u00e9s de la palabra, donde no hay palabra, hay violencia, el ciudadano lo que aprende de manera natural es a persuadir sus ideas a trav\u00e9s de la palabra, sin usar la violencia, la violencia es la \u00faltima l\u00ednea de acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Karl Popper dec\u00eda que la igualdad ante la ley no es un hecho sino una exigencia pol\u00edtica basada en una decisi\u00f3n moral.<\/p>\n\n\n\n

El estado derecho es una utop\u00eda, la mayor\u00eda de los gobernantes son activistas pol\u00edticos, los gobiernos en la mayor\u00eda de los casos se caen a pedazos por culpa de la corrupci\u00f3n, quita de libertades reales al individuo y buscan el aumento de supuestos derechos sin obligaciones.<\/p>\n\n\n\n

Publio Cornelio dec\u00eda que el primer deber de la rep\u00fablica es preservar los diferentes tipos de vida, de los ciudadanos y de sus pensamientos, que vivan en la rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

Tocqueville cuando viaja a Norteam\u00e9rica encuentra que hay una especie de igualdad de inteligencias, esto no quiere decir que sean iguales en el pensamiento, sino que en su l\u00f3bulo frontal estaba la idea de libertad, el liberal es tolerante y respeta la vida del otro, el supuesto liberal que quiere destruir la vida al otro no es liberal, los liberales podemos estar en desacuerdo con el otro, pero respetamos la vida de los demas y m\u00e1s a\u00fan respetamos su proyecto y calidad de vida, mientras este no me perjudique.<\/p>\n\n\n\n

Debemos amar la diversidad, debemos amar nuestra singularidad, eso nos hace fuertes, libres, ind\u00f3ciles en el buen concepto de la palabra. El liberal no es un ser delicado que anda llorando por sus debilidades,<\/p>\n\n\n\n

Es bueno entender que la democracia en el pensamiento liberal est\u00e1 conformada por leyes y que sin leyes ni reglas como dec\u00eda Armando Ribas no sirve para nada. Para que esto sea practico debe existir un estado de derecho, y la separaci\u00f3n de los tres poderes del estado. El liberal entiende y comprende que la libertad es el mejor estilo de vida posible por lo tanto no idolatra.<\/p>\n\n\n\n

No seguimos hombres como corderos seguimos ideas, porque en nuestra naturaleza entendemos que debemos encontrar nuestra realizaci\u00f3n como leones, parafraseando aquel viejo dicho del medioevo levantarse una y otra vez hasta que los corderos se conviertan en leones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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